الصفحه ٢٨١ : النبيّ صلىاللهعليهوآله
فشهدت له
(٣) ، فافهم .
ونقلوا فيه عن سليمان بن صرد الخزاعي
(٤) : أنّه كان مع
الصفحه ٣٤٤ :
: «لو كان المؤمن في جحر ضبّ لقيّض اللّه [له فيه
(٤) ] من يؤذيه»
(٥) .
وقال صلىاللهعليهوآله
: «إنّ
الصفحه ٧٦ : وَيَعْقُوبُ )
(٤) .
وقوله :(
وَوَهَبْنَا
لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا ) (٥) ؛
لنجعلها في أهل
الصفحه ٢٢١ :
لَهُمُ
الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ )
(١) .
ثمّ من الآيات ما ورد في النساء ـ أعني
أزواج النبيّ
الصفحه ٣٦١ : خلقه»
(٢) .
وقد روي مثله عن جمع من الأئمّة الاثني
عشر (٣) .
وفيه : أنّ رجلاً من أصحاب الصادق
الصفحه ١٢٦ : السنّة ، صاحب «الجامع الصحيح» المعروف بصحيح البخاري أحد الكتب الستة
عندهم ، له كتب منها : التاريخ
الصفحه ٣٣٣ : فيه ، والمؤمن (مَن)
(٤) زيّنت له الآخرة ، ياموسى ، إذا رأيت
الفقر مقبلاً ، فقل : مرحباً بشعار الصالحين
الصفحه ١١٥ :
الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ )
(٢) .
وقال عزوجل
: (
وَلِيَبْتَلِيَ
اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ
الصفحه ٢٠٥ :
بِغَيْرِ
عِلْمٍ )
(١) ، الآية .
وقال : (
وَمَا
أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا
الصفحه ٢١٣ : مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ) (٢) ،
الآية .
وقال سبحانه : ( وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي
الصفحه ٣١٩ : تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا
عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ
الصفحه ٣٧٦ :
: «ليس أحد أصبر ـ على أذىً يسمعه ـ من اللّه ، إنّهم ليدّعون له ولداً ، ويجعلون
له أنداداً ، وهو مع ذلك
الصفحه ١٢١ : الرجال ، ويشدّ إليه عقد الرحال لكان أهون على
الخلق في الاختبار ، وأبعد لهم في الاستكبار ، ولآمنوا عن رغبة
الصفحه ٥٨ :
وَرُهْبَانَهُمْ
أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ )
(١) : «واللّه ، ما دعوهم إلى عبادة أنفسهم
، ولو
الصفحه ٣٥٥ : ) (٢) .
وقال في مواضع عديدة : ( وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا
يُؤْمِنُونَ )
(٣) .
وكذا قال عديداً بل في