الصفحه ١٦٩ : .
(كَلَّا إِذا بَلَغَتِ
التَّراقِيَ) (القيامة : ٢٦) : أي حتى إذا بلغت الروح مستوى الترقوتين (وهما عظمتان في
الصفحه ١٧٣ :
الفصل العاشر
الاحباط النفسي في المنظار العلمي والمفهوم القرآني
(إِنَّ الَّذِينَ
آمَنُوا
الصفحه ١٨٨ :
ولا يتعسف في استعمال هذه «الأمانة السيادة» ، هل كان بمستوى هذه المسئولية
الخطيرة ، مسئولية
الصفحه ٢٠ :
عيادة أو مستشفى للأمراض العقلية وهم في حالة يرثى لها من الهذيان الديني
والهلوسة من ادعاء الإيحا
الصفحه ٣١ : غراما وينبض بمعدل ٧٠ ضربة في الدقيقة أي مائة ألف مرة يوميا
، ويضخ ٥ ليترات دم في الدقيقة ، أي ما معدله
الصفحه ٤٢ : من آل فرعون بعد موتهم في قوله تعالى :
(النَّارُ يُعْرَضُونَ
عَلَيْها غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ
الصفحه ٧٤ :
ضرورة وضعها المولى في كل مخلوق حي ، إلا أنها في الإنسان ، وهو المخيّر دون سائر
المخلوقات ، قد تجمح به
الصفحه ٨١ : يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ).
هي من أكثر
العقد شيوعا فهي تمثل الظاهرة
الصفحه ٩٤ : أمرنا به المولى كي لا تتأصل عقد الحرمان في
النفوس.
فكل مخلوق حي
هو بحاجة لدفقة من حنان وحب ورعاية ، من
الصفحه ٩٥ : ، خاصة التي فقدت أحد مصادر الحنان
الرئيسية : الوالدين ، خطر الانزلاق في عقد الحرمان العاطفي وسلبياتها
الصفحه ١١٥ :
صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ
حَذَرَ الْمَوْتِ).
وهي
الصفحه ١٢٥ :
أن يفهم
الإنسان معنى وهوية المصيبة التي قد يتعرض لها في حياته الدنيا هذه ، وهي حياة
بلاء واختبار
الصفحه ١٣٣ : العلاجي
١ ـ إنها تجربتي
الشخصية
إنها تجربتي
الشخصية مع الإيمان ، لقد درست الطب العام وتخصصت في الأمراض
الصفحه ١٣٨ : ء العقد النفسية التي تتحكم في الأعراض التي يشكو منها
، والفائدة التي يحصل عليها أن نرى مقدار استعداده
الصفحه ١٤٦ :
فالقرآن الكريم فرّق تفريقا واضحا بين النفس والروح والجسد كما أشرنا إلى
ذلك في بحث سابق