الصفحه ٨٠ : ولي المؤمنين في حياتهم
ومماتهم وما بعد مماتهم. وهو كما وعد لا يخلف وعده ، وكيف يمكن لقلب مؤمن أن يخاف
الصفحه ١٠١ : التحليلية حسب مبادئ فرويد ، وبعد ما يقرب من ثلاثة أرباع القرن
على اتباعها من بعض الأطباء النفسيين أن في
الصفحه ١١٤ : لرغباتها ونزواتها وأهوائها المريضة ، فقد
تصل هذه الشخصيات غير المتزنة إلى عيادة الطب النفسي ، ولكن بعد
الصفحه ١٣٨ : كثيرا منهم يرفض المعالجة بهذه الطريقة
لا بل يسخر منها أو يقطعها بعد عدة جلسات.
٥ ـ استطباباتها
أكثر
الصفحه ١٠ :
هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ). (ص : ٨٧ ـ ٨٨).
ومن الأحاديث
الصفحه ١١ :
ستختلفون من بعدي ، فما جاءكم عني فاعرضوه على كتاب الله ، فما وافقه فعني ، وما
خالفه فليس عني». (رواه ابن
الصفحه ١٩ : «اللدنية» وهي ما يعلمه الإنسان مباشرة من ربه بالوحي أو بالإلهام
والحدس ، وبعد رياضة النفس ومجاهدتها بالتقوى
الصفحه ٣٠ : أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ
بَعْدِهِ).
ومن وراء كل
ذلك؟ الصدفة أم
الصفحه ٤١ : آلاف سنة ونيف إلى يومنا هذا ، ليكون بدن الفرعون آية وبرهانا ماديا محسوسا
قاطعا للذين يأتون بعد الفرعون
الصفحه ٤٩ : لما تتألف منه خلية الدم البيضاء ، علنا نتفهم في العمق معا بعد
المعنى العلمي في قوله تعالى (وَنَفْسٍ
الصفحه ٥٠ : ء وانفعالات مؤذية وأمراض نفسية ، لو زكاها الإنسان بعد
أن عرّفه الله ما يصلح لها وما يفسدها (فَأَلْهَمَها
الصفحه ٨٢ : في أشد الحالات المرضية النفسية العصابية ، وبعد بضع
دقائق أو ساعات وقليل من المصل أو حقنة مهدئة
الصفحه ١٠٣ :
كل إنسان الجواب المطمئن لمعنى وجوده في هذه الحياة الدنيا وما ذا ينتظره
بعد موته.
برأينا ، إن
الصفحه ١١٨ : ويتوسوس منه ، أثبتت كلها بعد عشرات السنين من
اتباعها ، عدم جدواها أو فاعليتها المؤقتة ، ولو لم يكن الوسواس
الصفحه ١٣٢ : وسيرى أنه سيكون من المطمئنين
السعداء ...
كم من مرضانا
وأهليهم وبعد أن شرحنا لهم تدريجيّا ومن زاوية