وأخرج أبو نعيم ما تقدّم ، عن عبد الرزّاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وأبي الشيخ وابن مردويه ، عن ابن عبّاس قال : حدّثنا عبد اللَّه بن محمّد بن جعفر ، قال : حدّثنا أحمد بن يحيى بن زهير وعبد الرحمن بن أحمد الزهري ، قالا : حدّثنا أحمد بن منصور ، قال : حدّثنا عبد الرزّاق ، عن عبد الوّهاب بن مجاهد ، عن أبيه ، عن ابن عبّاس رضياللهعنه ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ ) قال : نزلت في عليّ بن أبي طالب عليهالسلام (١) .
وأخرج أبو نعيم حديث سلمة بن كهيل ، قال : حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ، قال : حدّثنا محمّد بن العبّاس بن أيّوب ، قال : حدّثنا عبد اللَّه بن سعيد الكندي ، قال : حدّثنا أبو نعيم ، قال : حدّثنا موسى بن قيس الحضرمي ، عن سلمة بن كهيل ، قال : تصدّق عليّ عليهالسلام بخاتمه وهو راكع فنزلت : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ ) الآية (٢) ، انتهى .
بقي ما أخرجه الثعلبي ، وابن المغازلي ، وسيأتي إسناد الثعلبي إلى أبي ذرّ عن قريب .
وقال الثعلبي في تفسيره : قال السدّي وعتبة بن أبي حكيم وغالب بن عبد اللَّه : « إنّما » يعني في قوله : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ ) الآية عليّ بن أبي طالب عليهالسلام (٣) .
وأمّا طرق رواية ابن المغازلي فأذكرها في الجواب عن الوجه الرابع
__________________
(١) انظر النور المشتعل ما نزل من القرآن في علي عليهالسلام : ٨٠ / ١٤ ، المناقب لابن مردويه : ٢٣٣ / ٣٣٥ ، شواهد التنزيل ١ : ١٦١ / ٢١٦ ، تفسير الطبري ٦ : ١٨٦ ، خصائص الوحي المبين لابن البطريق : ٤٢ / ٩.
(٢) انظر النور المشتعل ما نزل من القرآن في علي عليهالسلام : ٨٢ / ١٥ ، خصائص الوحي المبين لابن البطريق : ٤٣ / ١١ .
(٣) الكشف والبيان عن تفسير القرآن ( تفسير الثعلبي ) ١١ : ٣٩١ / ١٢٦٩ .