بالكراهة كما لا يخفى.
ولو شكّ في رفع أصل البحث أو الزجر أمكن استصحاب أصل البعث أو الزجر فهو مع رفع الإلزام يفيد الاستحباب في الأوّل والكراهة في الثاني.