الصفحه ١٦٢ : .
__________________
(١) كتاب من لا
يحضره الفقيه ١ : ٢٢٩ ، الحديث ٦٨٥.
(٢) عيون أخبار
الرضا عليهالسلام ١ : ٣١١ ، الحديث ٧٦
الصفحه ١٦٣ : ولا صلّى عليها أحد من سائر الناس غيرهم (٤) كذا منفردا خلافا لسائر الأخبار.
وكأنه هو ما جاء
في «عيون
الصفحه ١٦٧ : وفاتها عليهاالسلام ليلا بلا خبر من الناس.
(١) وهذا مما يؤيد
أخبار وفاتها ليلا لا عصرا كما في مرسلة
الصفحه ١٦٨ : ، صحيحا. أما في
أخبار أهل البيت عليهمالسلام فالإشارة الوحيدة إنما هي ما جاء أعلاه عن الصادق
عليهالسلام
الصفحه ١٧٢ :
زواجه عليهالسلام بأمامة :
مرّ في أخبار
وصاياها عليهاالسلام وصيتها له بأن يتزوج بعدها بابنة
الصفحه ١٨١ : ، وانظر المختصر في أخبار البشر لأبي الفداء ١ : ٢٢١.
(٣) الطبري ٣ :
٢٧٩ ، هذا ولعلها كانت كرامة له تدل
الصفحه ٢٢٤ :
وفي كتابة ورواية
الحديث :
وطبيعيّ أن تناقل
مثل هذه الأخبار مما لا يرغب فيه فضلا عن تدوينه
الصفحه ٢٥٦ : الحارثي (٤).
__________________
(١) اليعقوبي ٢ :
١٤٢.
(٢) اليعقوبي ٢ :
١٤٧ ، وفيه أخبار أخرى أكثر
الصفحه ٢٦٤ : إردبين. وبعث بالبشارة والأخبار مع معاوية بن
حديج الكندي إلى عمر بدون كتاب (١).
فتوح افريقية :
وفي سنة
الصفحه ٢٩٥ : ، وهكذا تدور الأخبار يومئذ حول المسح على الرجلين أو الخفّين
دون الغسل ، ويبدو لي من هذا أن الغسل إنما نشأ
الصفحه ٣٤٦ : عثمان ، وأن عثمان كتب إلى ابن مسعود أن يترك ذلك الكلام أو يعود إلى
المدينة.
ونرى في أخبار
صلاة الوليد
الصفحه ٣٤٧ : وإرسالها إلى البلدان.
ونرى في الأخبار :
أن عثمان لما كتب المصاحف بلغه أن أهل الكوفة يقرءون بقراءة ابن
الصفحه ٣٧٩ : .
__________________
(١) عيون الأخبار
٢ : ٣١٣.
(٢) تفسير القمي ١
: ٢٩٥ مرفوعا.
(٣) فروع الكافي ٣
: ١٢٥ عن القمي مرفوعا عن
الصفحه ٣٨٢ : الأشراف
٥ : ٥٨ ، وانظر الغدير ٨ : ٢٧٦ ـ ٢٧٧.
(٢) كذا في نصوص
الأخبار ، وفي أمالي المفيد : الأرقم بن عبد
الصفحه ٣٩٠ : ،
__________________
(١) شرح الأخبار (للقاضي
النعمان) ١ : ٣٣٩ ، الحديث ٣١٠ مرسلا ، والمعتزلي في شرح النهج ٩ : ٣ عن الجوهري