الصفحه ١٤٤ : (٣).
ولعلّ هذه الأخبار
هي التي أثارت الشيخين لعيادتها.
__________________
(١) هود : ٢٨.
والخبر في معاني
الصفحه ١٥٣ : الحسن عليهالسلام ، فهذه الأخبار كلّها مؤيّدة لحضور علي عليهالسلام عند احتضار الزهراء عليهاالسلام غير
الصفحه ١٩٩ :
وعن أخبار أهل
البيت عليهمالسلام : أنه خرج به إليهم يحمله في إزار ، وهم مجتمعون في المسجد
، فلما
الصفحه ٣٤٥ : مرتفعة وأعلاها
شرفات.
__________________
(١) المائدة : ٩٥ ـ
٩٦.
(٢) انظر أخباره
ومصادره في الغدير
الصفحه ٣٧٨ : الصدوق في «معاني
الأخبار» خبرا عن نعيم بن قعنب أنه كان من زوّاره في الرّبذة ، قال : أتيت الربذة
فالتمست
الصفحه ٤٥٠ : المال ، وسمع الرجلان
أصواتهم فهربوا ، وأتوا بيت المال فانتهبوه (٢) وهما من أخبار الطبري عن سيف التميمي
الصفحه ٤٨٨ : (معاوية) حتى تخرج المدرة من حبّ الحصيد (١).
فيعلم منه أنه كان
بعد انتشار أخبار معاوية بالاعتراض على علي
الصفحه ٤٩٦ :
على الخروج!
(٢) معاني الأخبار
: ٣٧٥ مسندا عن ابن مزاحم عن أبي مخنف ، وعن يزيد بن رومان في الاختصاص
الصفحه ٥٢٨ : قد حدث يومئذ أو لم يصل خبره! ولذلك جعله المفيد من أخبار ذي قار خلافا
لنصّ المدائني الخالي من هذه
الصفحه ٥٥٧ : عليهالسلام فقرئ عليهم :
__________________
(١) وروى القاضي
المغربي في شرح الأخبار ١ : ٣٨٣ الحديث ٣٢٤
الصفحه ٥٦٥ : : قد والله نصحتكم فاتّبعوا رأيي
ترشدوا (٢).
__________________
(١) شرح الأخبار
للقاضي النعمان
الصفحه ٦٢٢ : !
__________________
المفيد في الجمل :
٤١٩ وردّ من قال إنهم خمسة عشر ألفا فقال : المشهور من الأخبار على أن مقطوعي
الأيدي
الصفحه ٦٧٠ : ......................................................... ٥٢١
وخرج الإمام إلى الربذة......................................................... ٥٢٣
ومن أخبار
الصفحه ١٣ :
أن تقيم فأقم» فأقام أسامة بالجرف حتى مات رسول الله (١).
هذا إذا كنا نحن
وأخبار ابن سعد ، إلّا أن
الصفحه ٣٢ : بايعوا أبا بكر ...
وفي الاحتجاج (١ : ١٠٥) مثله عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري. وفي أخبار
الموفقيات