الصفحه ٤٣ : أبو محمد السيد حسن الصدر حيث يقول : أوّل من أسّس
أصول الفقه هو :
الامام أبو
جعفر الباقر للعلوم
الصفحه ١٠٤ :
المؤلف حاول الفصل في مباحثه بين ما هو من أصول الفقه ، وبين ما هو من أصول
العقائد ، وقد كان أصول الفقه من
الصفحه ٤٥ :
مشاهير أئمة علم أصول الفقه :
في مشاهير أئمة
علم أصول الفقه الأوائل نذكرهم على طريق الفهرست
الصفحه ٣٤ :
الواردة عن أئمة أهل البيت «ع» في أصول الفقه.
روايات الأدلة النقلية :
ورأيت اتماما
للفائدة أن أعقد في
الصفحه ١٥٦ : مدة من
الزمن يدرّس هذا الكتاب في المعاهد العلمية ، فهو متن مختصر في أصول الفقه ، عكف
عليه الأصحاب
الصفحه ٧٢ : الروايات المروية في أصول الفقه في كتب ورسائل ، ذكرنا بعضا منها
في مباحث متقدمة.
كما انّه ذكرنا
قسما من
الصفحه ١٩ : .
* * *
الأمر الثالث :
انّ علم أصول الفقه له ارتباط عميق مع «علم الفقه» ، والنسبة الموجودة بينهما نسبة
المقدمة
الصفحه ١٠١ : » (١).
وقال السيد حسن
الصدر (رحمهالله) :
صنّف في علم
أصول الفقه كتبا عديدة ، منها «الذريعة في علم أصول
الصفحه ٧٣ : أصول الفقه. ذكره ابن النديم في الفهرست وعدّ من مصنفاته
كتاب ابطال القياس ، وكتاب نقض اجتهاد الرأي على
الصفحه ١٥٥ : والمباحث الاعتقادية. القسم الثاني يشتمل على أصول الفقه
، وهو أبسط ما ألّف في هذا الفن عند القدماء ، أفاض
الصفحه ٢٠٧ :
الخاتمة
فوائد عامة
أصول الفقه :
ألّف أصحابنا
الامامية في علم أصول الفقه كتبا ورسائل لا
الصفحه ١٠٢ :
استقصاها الشيخ أبو جعفر الطوسي في كتاب «الفهرست» (١).
فلم يكن قبل
السيد في أصول الفقه إلّا
الصفحه ١٣٣ : تبريز (٤) وعلى «تهذيب الأحكام» ستة عشر شرحا ، وعشرين حاشية (٥)
٣ ـ «العدة» :
في أصول الفقه
، ألّفه
الصفحه ١٠٧ : انّه كان استاذا ماهرا ، في علم الكلام ، والفقه ، وأصول
الفقه ، والتفسير ، والفلسفة الإلهية ، والفلك
الصفحه ١٧٥ : الرحيم الطهراني الاصفهاني :
قطن كربلاء ،
وكان يدرس فيها الأصول والفقه.
وكان هذا الشيخ
المعظم كثير