الصفحه ١٦٤ : حقوله كالتفسير والحديث والأصول والعلوم العقلية
والأدب والعلوم الرياضية.
ومن ملامح هذه
المدرسة أن تحتفظ
الصفحه ١٦٥ :
الفصل الرابع
المدرسة الرابعة
* أهم رجال هذه
المدرسة
* أهم الكتب
الأصولية في هذه المدرسة
الصفحه ١٦٨ : قبال الحركة الأخبارية ، وكانت العاقبة لانتصار علم الأصول ، وهزيمة
الفكرة المعادية لها.
يصوّر لنا
الصفحه ١٠٦ : والحسين» صغيرين ، فاسلمتهما اليه وقالت : علّمهما الفقه ،
فانتبه الشيخ عجبا ، فلمّا تعالى النهار صبيحة تلك
الصفحه ١٤٣ : ، وعلوّ منزلته كالدروس الشرعية في فقه
الامامية ، واللمعة الدمشقية حيث كتبها في ستة أيّام ، ولم يحضره من
الصفحه ٢٤ : سنة (٣٢٨) ه.
٢ ـ من لا
يحضره الفقيه : لأبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى سنة (٣٨١
الصفحه ٥٤ : لا تجاهه
الأخباري ، كما نقل عنه الفقيه الشيخ يوسف البحراني في كتابه الدرر النجفيّة ،
ولكن ذلك لم يؤد
الصفحه ٦٤ : الفقه وأطواره لكاشف الغطاء / ١٢٦.
الصفحه ٧٩ : تخرّجوا من مدرسة أهل البيت وأخذوا الفقه والحديث عن الإمامين
الباقر والصادق «ع» وألّفوا ممّا سمعوه منهما
الصفحه ١٠٠ : الفقيه المعروف وغيرهم.
وأبو عبد الله
محمد بن عمران المرزباني ، وأبو بكر الجعابي ، والشريف أبو عبد الله
الصفحه ١٢٠ :
معارضات المذاهب الكلامية والفقهية الأخرى ـ على أجواء العراق الثقافية ، التي
كانت أكبر مركز ثقافي وعلمي في
الصفحه ١٨٠ : ء وبقي ملازما الاستفادة منه
مدة عام واحد. ثمّ عزم على الذهاب الى النجف الأشرف وحضر درس الفقيه الشيخ موسى
الصفحه ١٨١ : الجواهر النجفي.
وحضر بحث الشيخ
علي كاشف الغطاء واختص به لتبحره في الفقه ومبانيه ، وكانت مدة اشتغاله لديه
الصفحه ١٨٣ : فيها ، وفي أحد الأيّام دار البحث حول مسألة فقهية غامضة ، وقد أثار
السيد شبهة على مباني تلك المسألة
الصفحه ١٨٤ : الأثناء دار البحث حول مسألة
فقهية يكتنفها بعض الغموض ممّا أدّى الى حصول مناقشة بين الشيخ الأنصاري