الصفحه ٣٦ :
__________________
(١) أعيان الشيعة ١ : ٣٨٥ ـ ٣٨٦.
(٢) أصول الكافي ١ : ٥٩ ح ٢.
(٣) أصول الكافي ١ : ٦٠ ح ٦.
(٤) أصول
الصفحه ٧٢ : المعروف ب «الكمپاني».
المدرسة الأولى :
إنّ علم الأصول
في هذه المرحلة كانت قواعده بالأكثر روايات ولم
الصفحه ١٠٥ : أحاديث الفقه الامامي ، وأسس له أصولا لفظية وعقلية يعتمد
عليها في فهم تلك النصوص ، وهي أصول سبق لأئمة أهل
الصفحه ١٤٠ : بن ابان النحوي.
له كتب عديدة
في الأصول منها : تهذيب الوصول الى علم الأصول ، ومبادئ الوصول الى علم
الصفحه ١٩٧ : وتثقيف الطلّاب المؤهلين.
ولأجل اتقانه
الفلسفة العالية كانت أبحاثه الأصولية مشبعة بها ؛ ترك آثارا تدلّ
الصفحه ١٩٨ : ) ؛ شرح مبسوط لكنه يعرف بالحاشية لأنّه
شرح بالقول.
الفصول الغروية في الأصول الفقهية :
للشيخ محمد
حسين
الصفحه ٢٠٠ : رسائل أستاذه ، فشرح مراده وحلّ معضلاته ، وكتب ذلك كلّه
بصورة مبسوطة.
كفاية الأصول :
للمحقق الآخوند
الصفحه ٢٠٢ :
والترجيح ، والاجتهاد والتقليد ، ومسألة التقيّة ، وطبعت تقريرات درس
الامام باسم «تهذيب الأصول
الصفحه ١٩ : .
* * *
الأمر الثالث :
انّ علم أصول الفقه له ارتباط عميق مع «علم الفقه» ، والنسبة الموجودة بينهما نسبة
المقدمة
الصفحه ٣٣ : الروايات المتعارضة.
ه ـ انّ «علم
الأصول» الذي يبتنى عليه الاجتهاد والاستنباط لم يكن أمرا حادثا لدى الشيعة
الصفحه ٣٧ :
الآيات.
جواز العمل
بالعام والمطلق ونحوهما ، وجواز التفريع على الأصول الكليّة
روى ابن ادريس
الصفحه ٤٤ :
منها : الفصول
المهمة في أصول الأئمة للشيخ المحدث محمد بن الحسن بن علي بن الحر المشغري صاحب
كتاب
الصفحه ١٣٣ : لدى الامامية التي يستنبط منها مذهب أهل البيت «ع» استخرجه الطوسي
من الأصول المعتمدة للقدماء ، والتي
الصفحه ١٥٢ :
الأصول الاتجاه الفلسفي في التفكير بروحية متحررة من الصيغ التقليدية التي
كانت الفلسفة تتبنّاها في
الصفحه ١٥٨ :
القواعد الكليّة الأصولية والفرعية :
تأليف الشيخ
أبي عبد الله محمد بن مكّي الشهيد في سنة (٧٨٦