البحث في لا ضرر ولا ضررا
٦٥/١ الصفحه ٤١٩ :
انس بن
سیرین ، ٧٨
بحر العلوم
(السید مهدی) ، ٨
بحر العلوم
(عزالدین) ، ٣١٦
البرقی
(احمد بن محمد بن
الصفحه ٢٥٥ :
__________________
(١) حاشية كتاب المكاسب ، للمحقق البارع الفقيه الكبير الحاج الشيخ محمد
حسين الغروي الأصفهاني (قدّس سره
الصفحه ٤٢٦ :
٢٨. مباحث الاصول
، تقریرا لابحاث سماحة آیة الله العظمی الشهید
السید محمد باقر الصدر ، السید کاظم
الصفحه ٤٢٤ :
، الشیخ محمد حسن النجفی ، دارالکتب الاسلامیة ، مرتضی
آخوندی.
١٢. حاشیة
الکفایة ، الاستاذ العلامة محمد
الصفحه ٤٢٠ :
، ٢٥٨ ،
٢٦٦ ، ٢٩٦ ، ٢٩٨
، ٣١٦ ،
٣٢٠
شریف
العلماء (محمد شریف بن حسن علی) ، ٨
الشهید
الاول
الصفحه ٨٢ : يمكن تصحيح هذه الرواية حتّى لو ثبت أنه كان ثقة وشيعيّاً ، كما
يقول شيخ الشريعة الأصفهاني.
أما تفصيل
الصفحه ١٤٣ : الأصفهاني بأن تعبيره في المقام
يختلف عمّا ذهب إليه الآخرون من أنهما ضدّان ، ولم يقبلهما معاً
الصفحه ١٤٤ : الدراية في شرح الكفاية ، تأليف آية الله العظمى المحقق الكبير الشيخ محمد
حسين الأصفهاني ، تحقيق الشيخ أبي
الصفحه ١٥٦ : يوجد جامع حقيقي فيما بينها ، على ما هو مبرهن عليه في كلمات المحقّق الأصفهاني
وغيره من المحقّقين.
إذن
الصفحه ٤٢٩ : فی باب المفاعلة............................................ ١٤٦
نظریة الاصفهانی فی باب المفاعلة
الصفحه ٨ : مهدي بحر العلوم
المتوفى سنة ١٢١٢ ه والشيخ جعفر كاشف الغطاء المتوفى سنة ١٢٢٧ ه والميرزا أبي القاسم
الصفحه ١٤٧ : الأصفهاني في باب المفاعلة
وقد رفض
المحقّق الأصفهاني هذه النظرية ، مدّعياً أن باب المفاعلة لا يشترط أن يكون
الصفحه ١٥١ : الأصفهاني في المقام.
مناقشة نظرية الأصفهاني
وسنبدأ في
التعليق على كلامه من القسم الثالث ، فنقول : إنه
الصفحه ١٥٨ : شرحه المحقّق الأصفهاني ، وفي «فاعَلَ» موضوع لإحدى
النسبتين التفصيليتين لا النسبة المتحصّلة ولا لمجموع
الصفحه ١٦٤ : الأصفهاني من كلام المشهور ، فإنه يلزم منه دلالة الدالّ الواحد كما تقدّم
على معنيين ، بخلافه على ما حققناه
