الصفحه ١٢١ :
رواية عبادة بن الصامت.
بهذه المقدّمات
أثبت شيخ الشريعة وثاقة وضبط عبادة أولاً ، وأن هذه الأقضية
الصفحه ١٤٤ : الدراية في شرح الكفاية ، تأليف آية الله العظمى المحقق الكبير الشيخ محمد
حسين الأصفهاني ، تحقيق الشيخ أبي
الصفحه ٢٥٥ :
__________________
(١) حاشية كتاب المكاسب ، للمحقق البارع الفقيه الكبير الحاج الشيخ محمد
حسين الغروي الأصفهاني (قدّس سره
الصفحه ٣٥٩ : ، فهو ظاهر جملة من كلمات
القوم حيث أرسلوها إرسال المسلّمات :
قال الشيخ في الخلاف : «ليس لأصحابنا
نصّ
الصفحه ٤٠٥ :
لأنه يثبت إخبار الشيخ المفيد ، وتطبيق الدليل على الشيخ المفيد ، يحقّق
فرداً جديداً من موضوع دليل
الصفحه ٤٠٦ : وبين المقام ، فإنه إذا تولّد من وجوب
تصديق الشيخ أو الكليني موضوع آخر ، فيمكن أن يشمل هذا الموضوع
الصفحه ٤٢٠ :
(الشیخ حسین) ، ٣١٦
الحلی
(العلامة) ، ٧ ، ٨١ ، ٨٣ ،
٩٣ ، ٩٥ ، ٣٥٩
الخراسانی
(المحقق ، الآخوند ، صاحب
الصفحه ٤٢٩ : ................................................ ١١٧
نظریة شیخ الشریعة فی المقام.............................................. ١٢٠
تایید النائینی
الصفحه ١٨ : ،
__________________
(١) الأسس المنطقية ، مصدر سابق ، ص ٣٣ ٣٤.
(٢) الإشارات والتنبيهات للشيخ أبي علي حسين بن عبد الله بن سينا
الصفحه ٣١ :
الشيخ الطوسي ، ويبتني على أساس قاعدة اللطف ، ومؤدّى هذا المسلك هو حكم
العقل بلزوم تدخّل الشارع
الصفحه ٦٤ : وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ، تأليف الفقيه المحدث
الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي (ت : ١١٠٤ ه
الصفحه ٨٠ : ؛ سنن ابن ماجة ، الحديث ٢٣٤٠.
(٢) وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ، الإمام الشيخ محمد بن الحسن
الصفحه ٨٢ : يمكن تصحيح هذه الرواية حتّى لو ثبت أنه كان ثقة وشيعيّاً ، كما
يقول شيخ الشريعة الأصفهاني.
أما تفصيل
الصفحه ٨٩ : الشيعي والسنّي معاً ، فإنه منذ أيام شيخ الطائفة (قدسسره) كان يُستدلّ بها على خيار الغبن وعلى غيره من
الصفحه ٩٩ :
بعد البناء على
التوسعة في باب السند التي مشى عليها المشهور من قبيل شيخ الشريعة الأصفهاني