الصفحه ٢٢ :
وأمّا المعطيات
الأساسية التي تحقّقت من خلال هذه الدراسة فهي
أ : على مستوى الأصول العقائدية
الصفحه ٣٢ : تقدّم «يتبيّن ما معنى ما استقر عليه رأي المتأخّرين من الأصوليين بحسب
ارتكازهم من أنّ الإجماع بالملازمة
الصفحه ٣٦ : لأنّ المنجزية ليست ذاتية لغير العلم ، وتفرّع على ذلك في تفكيرهم
الأصولي أنّ الأمارات مع أنها ليست إلّا
الصفحه ٣٧ :
الأمارات والأصول العملية إنّما هو في اللسان ومقام الإثبات ، وكذلك مباني
الحكومة وغيرها من النتائج
الصفحه ٤٠ : المعروفة
في علم الأصول ببحث" الجمع بين الحكم الظاهري والواقعي" التي أخذت قسطاً
وافراً من أبحاث العلماء في
الصفحه ٤١ : المجال إلى يومنا هذا.
والحاصل أنّ
هذه البحوث وغيرها توقِفنا على نتيجة أساسية مهمّة وهي : أن الأصولي ما
الصفحه ٤٣ : نلجأ إلى
__________________
(١) علم أصول الفقه في ثوبه الجديد ، مصدر سابق ، ص ٨٠.
(٢) بحوث في علم
الصفحه ٤٨ : علم الأصول ، مصدر سابق ، ج ٤ ، ص ٢٩١.
(٢) بحوث في علم الأصول ، مصدر سابق ، ج ٤ ، ص ٢٩٣.
الصفحه ٥٠ : ». (١)
وأما الإشكالية
الثانية : «فقد عالجها المحقّقون من علماء الأصول بأصل عبّروا عنه بأصالة عدم
النقل ، وقد
الصفحه ٥٣ :
رابعاً : العامل النفسي
يعتقد الأستاذ
الشهيد أنّ جملة من القواعد الأصولية التي استحدثت في العصر
الصفحه ٥٥ : علماء الأصول عند ما واجهوا الفقه الموجود بأيديهم ، وكانت
لديهم تلك القناعة الوجدانية والحالة النفسية
الصفحه ٦٢ : حصل وإلّا فلا كما لا يخفى»
(١).
وكيفما كان
فالمدرسة الأصولية والاستدلالات الفقهية التي تركها لنا
الصفحه ٧٠ :
الأولى تتوزع علاقتي مع الدروس الأصولية للسيد الشهيد كما يلي :
١ أتيحت لي
فرصة حضور دروسه الأصولية
الصفحه ٣١٠ : ، وإنما
__________________
(١) منية الطالب ، ج ٢ ، ص ٢٢١.
(٢) قال (قدّس سره) في مصباح الأصول : «وكذا
الصفحه ٣٨٢ : من خلال الكتب الأصولية
المختلفة ، أن المخصص المنفصل يكون قرينة ، إلّا أن التحقيق كما في بحث التعادل