الصفحه ٧٠ : الثاني من الخلاصة ١ من الباب ١ من فصل الدال إلى ابن عقدة أيضا
القول بوقفه ولأجل ذلك توقّف في العمل
الصفحه ٨١ : الناس تضجّرا وقلقا من مراجعة الخصوم وقال ابن ابي
الحديد في شرحه في المقام : وهذه الخصلة من محاسن ما شرطه
الصفحه ٩ : .
الرابع : انّه تعلّم الأحكام عن الغير.
الخامس : انّه نفس العمل بقول الغير كما عن النهاية والمعالم
وشرح
الصفحه ٥٥ : الله عليه» في كتاب القضاء في شرح عبارة الشرائع : «إذا وجد اثنان
متفاوتان في الفضيلة مع استكمال الشرائط
الصفحه ٧٢ : يرد في حقّه توثيق
إلّا ما عن الشهيد الثاني في شرح الدراية من قوله : ان عمر بن حنظلة وإن لم ينصّ
الصفحه ٩٠ : إلى الأصول والقواعد.
خامسها : ما عن كشف اللثام وشرح الزبدة للفاضل الصالح من ان
تقليد المفضول مع وجود
الصفحه ١٢٦ : وغيرها من الأخبار المزبورة وبما ذكرنا في
بيان كون قوله اقوى ظنا يسقط ما عن النهاية وشرح الزبدة من احتمال
الصفحه ١٤٨ :
الخلاف أو دعوى الإجماع عليه فعن شرح الألفيّة للمحقق الثاني لا يجوز الأخذ
عن الميّت مع وجود
الصفحه ١٧٢ : العصر والزمان
أرواحنا لتراب مقدمه الفداء بتدريس بعض المسائل الفقهية وشرح مقتطفات من خطب
وكلمات إمام
الصفحه ٣٨ : (٢).
٢ ـ محمد بن
يعقوب عن الحسين بن محمد عن السيّاري قال روي عن ابن ابي ليلى انه قدم اليه رجل
خصما له فقال : انّ
الصفحه ٣٥ : مثل
ابن أبي ليلى وابن شبرمة.
فعن سماعة بن
مهران عن ابي الحسن موسى عليهالسلام في حديث قال مالكم
الصفحه ٣٧ : حنيفة وابن ابي ليلى وابن شبرمة وربيعة الرّأي
نعم يظهر من الآثار انهم كانوا قد يراجعون اليهم عليهمالسلام
الصفحه ٣٩ :
ابن بكير عن محمد بن مسلم قال : إني لنائم ذات ليلة على السطح إذ طرق طارق
فقلت من هذا؟ فقال شريك
الصفحه ١٠١ : له اطلاق يؤخذ به ومثله الأخبار الدالة على الإرجاع الى زرارة ومحمد بن مسلم
وأبي بصير وأبان ابن تغلب
الصفحه ٢٠ : الأخباريّين وتضعيف
طريقة المجتهدين وخاطب في أوّل الكتاب ابنه وقال : (يا بُنَيَّ ارْكَبْ
مَعَنا وَلا تَكُنْ