الصفحه ١٣٠ : المعتبرة الواردة في تفسير اولي الأمر وغيرها وهو مما يقتضيه اصول
المذهب.
وقد قام امير
المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ١٤٠ : مفاتيح الاصول في بحث تقليد الأعلم : التاسع هل
حكم غير الاستفتاء والترافع من سائر ما يشترط
الصفحه ١٤٧ : إلى نفي
__________________
(١) العروة المسألة ٩ من فصل الاجتهاد والتقليد.
(٢) مفاتيح الاصول
الصفحه ١٥٥ : هذه الأصول من الأدلة سوى الاستصحاب (٢) وظواهر الأخبار والآيات التي قد
الصفحه ١٥٩ : الاصفهاني في الاجتهاد والتقليد ص ١٦.
(٢) التنقيح ج ١ ص ١٠٢ ومصباح الاصول ج ٣ ص ٤٥٨.
(٣) سورة الزمر الآية
الصفحه ١٦٩ : بذلك.
قال السيد
المجاهد في مفاتيح الأصول بعد البحث واثبات عدم جواز تقليد الميت بالإجماع وغيره :
لا
الصفحه ١٧٠ : العالم فإنها
تدل على اعتبار كونه حيا حال السؤال والرجوع إليه
__________________
(١) مفاتيح الاصول
الصفحه ١٧١ :
__________________
(١) مصباح الاصول ج ٣ ص ٤٦٤
(٢) التنقيح ج ١ ص ٧٨.
(٣) ونحن أيضا قد اخترنا كون التقليد عبارة عن العمل
الصفحه ١٧٣ : عليهمالسلام بالتّفريع على الاصول المسموعة منهم
وأمرهم عليهمالسلام بالإفتاء............... ٢٢
تطوّر الفقه
الصفحه ٣٣ :
النهي عن الإفتاء بغير علم
وأما الطائفة
السادسة وهي الأخبار التي تدل على النهي عن الإفتاء بغير
الصفحه ١٧٢ : الخامنه اى «مدّ ظله» من التّطوير والحركة في الحوزات العلميّة
وبالنظر إلى انّ حوزة اصفهان العلميّة تمتدّ
الصفحه ١١٩ :
كلّه مع العلم بالاختلاف «يعني ان وجوب الفحص انما يجب مع العلم بالاختلاف
في الفتوى» وان لم يعلم
الصفحه ١١٠ : بجميعها يأتي هنا ايضا.
والصور هي كما يلي :
١ ـ العلم
بالتفاضل مع العلم بالاختلاف بينهما في الفتوى
الصفحه ٤٧ : يتخير في تقليد
أيّهما شاء؟ ويعتبر في موضوع المسألة أمران :
احدهما : علم المقلد باختلافهما في الفقاهة
الصفحه ١١٦ : يميّزه بعينه ففي المسألة صور :
الاولى
: العلم
بالتّفاضل مع العلم بمخالفة فتوى البعض لبعض آخر.
الثانية