أشهد أنّ عليّاً ولي الله
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
تحمیل
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
عدد النتائج : ٣٧٨ الصفحه ٣٤٤ : جهة يرى شرعيّة القول بـ « آل محمد خير البرية مرتين » ، لتلك الروايات الدالة على فك معنى الحيعلة
الصفحه ٤٠٣ : مع
ذكر سيد المرسلين بل يعتقد بأن الذي يأتي بها يثاب على فعله رحمهالله ، لقوله « فمَن أتى بذلك قاصدا
الصفحه ٥٠٠ :
يوجد أحد من المؤمنين ـ يؤمن باللّه حق الإيمان
ـ يمكنه أن ينكر مقام الإمام علي ، وأنّه سيّد عباد
الصفحه ٤٨٢ : ـ بأنّ هذا الاستدلال من قبل فقهاء كبارٍ كالسيّد الحكيم والسيّد
الخوئي قُدِّس سِرَّهما غريب ؛ إذ ما هو
الصفحه ٣٠٩ : قول السيّد المرتضى بجوازها بعد أن سُئل عنها ـ كما سيأتي ـ
إذ لم نعرف موقف السيّد المرتضى في الشهادة
الصفحه ٤٨١ :
أضافوا إليها دليلاً آخر أطلقوا عليه اسم «الشعار ية» ، وهو ما تمسك به السيّد الحكيم في المستمسك ، والسيّد
الصفحه ٣١٤ :
فالسيّد المرتضى
لم يتعامل مع موضوع الشهادة بالولاية كما تعامل مع موضوع التثو يب حيث اعتبر
الأوّل
الصفحه ٣٤٩ : المحقّق سديد
الدّين محمود الحمصي ، والسيّد رضي الدّين بن طاوس وجماعة. وقال السيّد في كتابه
المسمّى
الصفحه ٤٥٢ :
٨٢ ـ السيّد صدر الدين الصدر
( ت ١٣٧٣ ه )
له رحمهالله حاشية على « منتخب المسائل » للسيّد حسين
الصفحه ٢٨ :
الاول في كلام الإمام عليهالسلام إلاّ ما قلناه.
(٢) منهم السيد
الحكيم في المستمسك ٨ : ٣٤٤ ـ ٣٤٦ والسيد
الصفحه ٣٠ : للتشيع في القرون
الثلاثة الاول » صفحة ٧٣ ، والسيّد موسى الموسوي في « الشيعة والتصحيح » : ١٠٥
الصفحه ٣١ : «الفقيه» (٥) ، والسيّد
المرتضى في «المسائل
الميافارقيات» ، وابن البرّاج في « المهذَّب » ، والشيخ الطوسي في
الصفحه ٤٤ : أنّ القول
بالوجوب مسـاوقٌ للقول بوجوب الجماعة ، وهو ما لا يقوله أحد من أصحابنا.
قال السيّد بحر
الصفحه ١٠١ :
وقد اتّبع السيّد
المرتضى أُستاذه في ردّ المحدثين فكتب رسائل في ذلك كرسالة الرد على أصحاب العدد
الصفحه ٣١٥ : يجحد
(١).
كان هذا بعض الشيء
عن الشهادة بالولاية في عهد السيّد الشريف المرتضى رحمهالله ، وقد