هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢٦
قائمة الکتاب
بحوث تمهيديّة
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
ثبت المصادر
٥٢٥
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
٨٥/٧٦ الصفحه ٤٣٨ : الإتيان بها أم يجب
تركها؟ قال رحمهالله :
لا
بأس بالشهادة بالولاية بقصد الاستحباب لا بقصد
الصفحه ٤٤٠ : «شوارع الأعلام في شرح شرائع الإسلام» لا أدري هل أنّه تعرّض للشهادة بالولاية فيه أم تركها تبعا
للمحقّق
الصفحه ٤٤١ :
٥٠ ـ الشيخ محمد الشربياني (
ت ١٣٢٢ ه )
له حاشية على
رسالة السيّد حسين الترك ، وله حاشية أُخرى
الصفحه ٤٦٤ : ء
الشيعة قاطبة على العمل بها بحيث من تركها سمّوه سنيّا.
أمّا ابنه الشيخ
محمد بن محمد كريم خان ( ت ١٣٢٤ ه
الصفحه ٤٦٦ : ظاهرا ليست من فصول الأذان والإقامة وأجزائهما
ولكنّها ركن الإيمان وكمال الدين ورمز التشيع فلا ينبغي تركها
الصفحه ٤٧٤ : ، وإليك
الآن بعض النصوص على ترك
__________________
(١) علل الشرائع :
٥٣١ / ١ وعنه في وسائل الشيعة ٢٧
الصفحه ٤٧٧ :
توضيح لما قاله الأئمة من أهل البيت في لزوم ترك مرويات العامة ، لان الرشد في
خلافهم (٣).
وعليه فشعائر
الصفحه ٥٣٢ : خير من النوم
» في الأذان بدعوى
دفع مفسدة ترك صلاة الفجر بسبب النوم ولكونه شعارا لتعظيم حق الصلاة ، وقد
الصفحه ٥٣٥ : في عالم الدنيا ، ومع ورود شواذّ الأخبار من قبل الأئمة في
الشهادة بالولاية ، وعدم علمنا سبب ترك
الصفحه ٥٧٥ : الهيثمي
، أبي العباس أحمد بن محمد بن علي ( ت ٩٧٣ ه ) ، تحقيق : عبدالرحمن بن عبداللّه
التركي ـ كامل محمد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
