أشهد أنّ عليّاً ولي الله

Name: أشهد أنّ عليّاً ولي الله
Availability: InStock
Author: /author/السيد علي الشهرستاني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله

٨٥/٣١

٦ / ٣

الصفحه ١١٩ : يلزمون الآخرين بالاخذ بمعاييرهم وترك غيرها ، مع أنّ للمحدّث أن يروي الحديث الضعيف ـ لا الموضوع ـ وهو ما

الصفحه ١٢١ : لطريقة كلّ علماء الحديث في أُمة الإسلام ؛ فالحديثُ الضعيف لا يسوغ تركه لمجرّد ضعفه عند علماء الأُمة

الصفحه ١٢٤ : الرأي الأوّل. أمّا الراي الثاني فهو القائل بأنّ الغلوَّ عند القميّين هو ترك الضروريّات أو الإفراط فيها

الصفحه ١٣٩ : أخبار الشهادة الثالثة ـ فيجب ترك كلامه والأخذ بالأمر المعتدل ، وهو مخرج تمسّك به بعض الفقهاء. وإن ثبت

الصفحه ١٤٧ : المكلّف لو أتى بواحدة من هذه الأُمور فأذانه صحيح وقد أخذ بالسنة ، وإن كان قد ترك بفعله سنة اخرى. وعليه

الصفحه ١٥٦ : ٢ ـ إن الشهادة الثالثة هي شطر الأذان وجزء منه كسائر الأجزاء (١) ، يجب الإتيان بها ، وإن تَرَكَها أخلّ

الصفحه ١٥٧ : يماثلها من أحكام عبادية ، وهي أُمور يستحبّ الإتيان بها ، كما لا ضير في تركها. وقد ذهب كثير من فقهائنا

الصفحه ١٥٩ : في الأذان فيجب تركها. وقد ادّعى الشيخ الصدوق قدس‏سره بأن هذه الزيادة هي من وضع المفوِّضة لعنهم

الصفحه ١٦٠ : الإصرار من المؤذنين يوهم الجاهلين بأنّها جزء من الأذان ، فيجب تركه حتّى لا يقع الجاهل في مثل هكذا

الصفحه ١٦٢ : هي مما يجوز تركها ، لكن قد تحرم في بعض الأحيان ، وقد تجب في حالات أُخرى ، فمثلاً شرب الماء مباحٌ

الصفحه ١٦٣ : . نقول بذلك إعلاءً لذكرهم ، الذي جدّ القوم لاخماده هذا من جهة. ومن جهة أُخرى قد يمكننا أن نعدّ ترك

الصفحه ١٧٤ : عن سبب ترك « حي على خير العمل » فذكر العلة الظاهرة والباطنة لهذا الامر ، فقال : أمّا العلّة الظاهرة

الصفحه ١٧٦ : يرتضي ترك سنّة رسول اللّه‏ لقول أحد ، والآخر يرى الخليفة هو الأعلم بالأحكام وروح التشريع فيجب اتّباعه

الصفحه ٢٢١ : لأ نّها هي الاشد من ذكر الحيعلة الثالثة والتي تركها الراوي فيما رواه عن الإمام علي في تفسـير الفاظ

الصفحه ٢٢٧ : بالسياط وترك في الشمس حتى مات ، ثم رُمي به في دجلة (١). وفي معالم العلماء في ترجمة علي بن محمد بن عمار

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)