Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
قائمة الکتاب
مقدمة المؤلف
٥
بحوث تمهيديّة
توطئة
٣٥
1 ـ علاقة الغلوّ والتفويض بالشهادة الثالثة
٣٩
هل الغلو من عقائد الشيعة أم
٤٩
الشهادة الثالثة بين التفويض والتقصير
٦٧
2 ـ منهج القميين والبغداديين في العقائد والرجال
٧٥
التشيّع في العراق وقم
٨٠
الأخذ بتوثيقات المتشددين ترك طعوناتهم
٨٩
نماذج من تشدّد القمّيين
٩٤
نتيجة ما تقدّم
٩٩
الرواية عن الضعفاء واعتماد المراسيل
١٠٠
منهج القمّيين الالتزام والتبرير
١٠٦
الغلو عند القميين ، نقل الفضائل أم ترك الضروريات؟
١٠٨
نماذج اخرى من تشدّد القمّيين
١١٦
3 ـ الشهادة الثالثة شرع أم بدعة؟
١٢٧
الأقوال في المسألة
١٣٩
الخلاصة
١٥١
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
القسم الاول : الدليل الكنائيّ
١٥٧
الحيعلة الثالثة معيار الانتماء ومحك الاختلاف
١٦١
إِبعادُ قريشٍ آلَ البيت عن الخلافة
١٦٤
الاسراء والمعراج ، الهاشميون والقرشيون
١٧١
تحريفات مقصودة
١٧٤
أذان النبي يتضمّن ولاية علي
١٧٨
اقتران ذكر علي بالنبيّ في الإسراء
١٨٢
موثقة طريف تقرن الشهادة بالولاية مع الشهادة بالرسالة
١٨٧
وقفة مع ما رواه الصدوق في العلل عن الكاظم
١٩١
دفعُ دَخْل
١٩٤
الشهادة بالولاية على عهد الرسول والأئمّة
٢٠٣
وقفة عند معتبرة الفضل بن شاذان عن الرضا
عليهالسلام
٢٠٨
الأذان في زمن الإمام الهادي
عليهالسلام
٢١١
سؤال وجواب
٢٢٣
سؤال آخر
٢٢٥
تلخص مما سبق
٢٣٠
القسم الثاني : تقرير الإمام
عليهالسلام
٢٣٠
القسم الثالث: النّصوص الدالّة على الشّهادة الثّالثة
٢٤٠
مرسلات الصدوق (381 هـ )
٢٤٤
الشيخ المفيد (413 ه )
٢٨٢
الشريف المرتضى (436 هـ )
٢٩٤
الشيخ الطوسي ( 460 هـ )
٣٠٠
ابن البراج ( 481 هـ )
٣٢٦
يحيى بن سعيد الحلي ( ت 680 ه )
٣٣٢
العلاّمة الحلي ( ت 726 ه )
٣٣٢
الخلاصة
٣٤١
الشهيد الأوّل ( ت 786 ه )
٣٥٠
الشهيد الثاني ( ت 965 ه )
٣٥٢
المولى أحمد الأردبيلي ( ت 993 ه )
٣٥٦
الشيخ محمد تقي المجلسي ( ت 1070 ه )
٣٦٠
الملا محمد باقر السبزواري ( ت 1090 ه )
٣٦٤
الفيض الكاشاني ( ت 1091 ه )
٣٦٥
علي بن محمّد العاملي سبط الشهيد الثاني ( ت 1103 ه )
٣٦٨
الشيخ محمد باقر المجلسي ( ت 1111 ه )
٣٦٨
السيّد نعمة اللّه الجزائري ( ت 1112 ه )
٣٧٠
محمد بن حسين الخونساري ( ت 1112 ه )
٣٧٢
الشيخ يوسف البحراني ( ت 1186 ه )
٣٧٢
الوحيد البهبهاني ( ت 1205 ه )
٣٧٣
السيّد مهدي بحر العلوم ( ت 1212 ه )
٣٧٩
الشيخ محمد علي الكرمانشاهي ( ت 1216 ه )
٣٨٠
الشيخ حسين البحراني ( ت 1216 ه )
٣٨١
الشيخ حسين آل عصفور البحراني ( ت 1216 ه )
٣٨١
الشيخ جعفر كاشف الغطاء ( ت 1228 ه )
٣٨٢
الميرزا القمي ( 1152 ـ 1231 ه )
٣٩١
السيّد علي الطباطبائي ( ت 1231 ه )
٣٩٥
الشيخ محسن الأعسم ( ت 1238 ه )
٣٩٧
الشيخ محمد رضا جدّ محمد طه نجف ( ت 1243 ه )
٣٩٩
الشيخ أحمد النّراقي ( ت 1245 ه )
٣٩٩
حجة الإسلام الشفتي ( ت 1260 ه )
٤٠٧
الميرزا إبراهيم الكرباسي ( ت 1261 ه )
٤١١
صاحب الجواهر ( ت 1266 ه )
٤١١
الشيخ مرتضى الأنصاري ( ت 1281 ه )
٤١٣
الشيخ مشكور الحولاوي ( ت 1282 ه )
٤١٣
المُلاّ آقا الدربندي ( ت 1285 ه )
٤١٤
الشيخ علي الزنجاني ( ت 1290 ه )
٤١٤
السيّد محمد علي المرعشي الشهرستاني ( ت 1290 ه )
٤١٥
السيّد علي بحر العلوم ( ت 1299 )
٤١٥
السيّد حسين الترك ( ت 1299 ه )
٤١٧
بعض علماء القرن الرابع عشر الهجري
٤١٩
بعض علماء القرن الخامس عشر الهجري
٤٤١
الخلاصة
٤٤٧
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
الشعار لغة وشرعاً
٤٥٥
لزوم الحفاظ على الشعائر الالهية
٤٥٨
ولاية على من اسمي الشعائر الالهية
٤٦٩
اشكالان
٤٧٣
التخريج الفقهي للشّعاريّة
٤٩٣
التخريج الأول : أصالة الجواز
٤٩٣
التخريج الثاني : تنقيح المناط
٤٩٦
التخريج الثالث : وجود المصلحة
٥٠٤
التخريج الرابع : دفع المفسدة
٥١٤
الخلاصة
٥١٩
وفي الختام
٥٢٣
ثبت المصادر
٥٢٥
فهرس الموضوعات
٥٨٩
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
٣٧
/
١
إخفاء النتائج
السابق
٣ / ١
التالي
الصفحه ٥٢٤ :
شكّك واعترض على عملية
تبليغ
النبي بولاية علي حتى ورد في الأخبار الصحيحة أنّ اللّه رماه بحجر بسبب
الصفحه ٥٠١ :
هذه الآية ، وهو : كيف يتساوى
تبليغ
الرسالة بأجمعها ـ خلال ثلاث وعشرين سنة ـ بتبليغ ولاية علي خلال ساعة
الصفحه ٥٢٧ :
وأشهد الناس عليها يوم غدير خم ؛ فالمعيار هو أصل
التبليغ
والإعلان والإشهاد ؛ وهذا قد حصل قطعا وجزما
الصفحه ٥٠٢ :
، وبعد أن أضحى
تبليغ
الولاية والإعلان عنها خلال ساعة من نهار يعدل
تبليغ
الرسالة برمّتها خلال ثلاث وعشرين
الصفحه ٥٢٥ :
التبليغ
بالولاية انطلاقا من وجود المصلحة من أعظم الأعمال وأشرف الطاعات. مع ملاحظة أنّ التأسي
الصفحه ٥٣٠ :
، فلقد تقدّم وجود ملاك سماوي في عملية
التبليغ
والإشهاد بالولاية من قبل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥٢٣ :
بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ) (٢)
بالتبليغ
بولاية علي إعلانا وإشهادا بمحضر كلّ
الصفحه ٥٢٦ :
الأذان ؛ ولا أنّه ترك
التبليغ
بولاية علي
الصفحه ٥٢٩ :
ءة ، فقد قال رسول اللّه لأبي بكر حينما سأله عن سرّ ارجاعه عن
تبليغ
سورة براءة بقوله : قيل لي : إنّه لا
الصفحه ٥٣١ :
الثالثة لا تقف على القطع بوجود المصلحة في عملية
التبليغ
بها كما تواتر عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٤٤ :
في رسالته العملية له
باللغة
الفارسية ، ما تعريبه : الشهادة بالولاية لعلي ليست جزءا من
الصفحه ٢٣٩ :
لا يصح في الأدب العربي؟ الجواب : كلامكم غير صحيح ، إذ ان ذلك يصح في
لغة
العرب ولنا شواهد كثيرة عليه
الصفحه ٤٢٩ :
رسالته العملية
باللغة
الفارسية المطبوعة في إيران سنة ١٣١٣ ، والتي عليها حاشية الشيخ مرتضى الأنصاري
الصفحه ٤٣٣ :
الترك ( ت ١٢٩٩ ه ) قال السـيّد الجليل السيّد حسين الترك في رسالته العملية
باللّغة
الفارسية طبعة إيران
الصفحه ٤٣٨ :
باللغة
الفارسية « نجاة المقلّدين » ما تعريبه : من الجائز القول بـ « أشهد ان عليّا ولي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
المؤلف :
السيد علي الشهرستاني
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
منشورات الإجتهاد
الصفحات :
594
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢٤