هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢٤
قائمة الکتاب
بحوث تمهيديّة
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
وفي الختام
٥٢٣
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
١١٦/١٦ الصفحه ٥٢ :
معنى « حيّ على خير العمل » عن المعصومين ، إذ أراد الإمام الكاظم عليهالسلام حثّا عليها ودعوة
إليها
الصفحه ١٩٩ : ذلك معنى
آخر لما قاله الإمام علي بن الحسين عن الحيعلة الثالثة وأنّها كانت في الأذان
الأوّل. وانّ
الصفحه ٢٢١ : شرعيتها ومحبوبيتها عند الأئمّة ومنذ عهد عمر بن الخطاب ، أو قل منذ عهد رسول
اللّه والصحابة ، لوجود معنى
الصفحه ٢٢٥ :
الحسن الكاظم عن
معنى « حيَّ على
خير العمل » وقوله : « إنّها الولاية ، وإنّ
عمر أراد أن لا يكون
الصفحه ٢٣٣ : اشار إلى
وجود معنى الولاية في الأذان واخيرا الكلام عن وجود معنى الولاية في اذان الشيعة
على عهد الإمام
الصفحه ٢٣٧ :
سؤال وجواب
وهنا سؤال لابدّ
من الإجابة عليه ، وهو : إذا كان الأذان يحمل معنى الولاية ـ كما قلت
الصفحه ٢٨١ : باب معنى قول النبي لعلي ... ) ، والحسين بن أحمد الاسترآبادي ( انظر الخصال
: ٣١١ / ح ٨٧ ) ، وأبي الحسن
الصفحه ٢٨٥ :
الأذان» ، أو أنّه رحمهالله قالها تقيّةً
للحفاظ على البقية الباقية من الشيعة ، لا بالمعنى المعروف عن
الصفحه ٢٨٨ : الصدوق قدسسره بذلك ، ومعنى الشاذ
ان للخبر قابلية ان يكون صحيحا ، وهذا يفتح بابا شرعيا لاحتمال أنّ يكون
الصفحه ٢٩٦ : الغلو ، عنهما.
(٣) الامالي : ٥٢
/ ح ٦ ، الخصال : ٢٠٨ / ح ٢٧ ، معاني الاخبار : ١٨٨ / ح ١ / باب معنى
الصفحه ٢٩٩ :
الضرورية والتي
تمسّ أصل العقيدة ، أمّا قول الشهادة الثالثة في الأذان فليست من أصل الأذان ، ومعنى
الصفحه ٣٢٥ : » ، و «
آل محمد خير البرية » ، هو معنى آخر لما قاله عن اختلاف الروايات في فصول الأذان ، وأنّ العامل على
إحدى
الصفحه ٣٤٤ : جهة يرى شرعيّة القول بـ « آل محمد خير البرية مرتين » ، لتلك الروايات الدالة على فك معنى الحيعلة
الصفحه ٣٥٣ : الاعتبار أنّ العلاّمة لم يشر إلى هذه الحقيقة إلاّ في كتابيه
المعنيَّين بأمور الخلاف مثل : «
منتهى المطلب
الصفحه ٤٠٥ : ، العارف بإمامة الأئمّة ، فإنّه
بهذا المعنى في عرفهم عليهمالسلام ، ولعمري إنّ من لم يعرف هذا الأمر لم يعرف
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
