الصفحه ٥٦٩ :
الإسلامي ـ بيروت
١٤٠٤ ، الطبعة : الثالثة.
٢٠١
ـ سداد العباد ورشاد العباد :
لآل عصفور البحراني
الصفحه ٥٧٤ : ، مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والارشاد الإسلامي ـ
طهران ١٤١١ ه ، الطبعة الأولى.
٢٣٧
الصفحه ٥٨١ : الرجال :
للتستري ، الشيخ
محمد تقي ، مؤسسة النشر الإسلامي ـ ١٤١٩ ه ، الطبعة الأولى.
٢٨٩
ـ قرب الاسناد
الصفحه ٥٨٣ : (٦٧٢ ه ) ،
تحقيق : علي بناه الاشتهاردي ، الحاج اغا حسين اليزدي ، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم
١٤٠٨ ه
الصفحه ٥٨٩ : (توفي اوائل القرن الرابع) ، تحقيق : الشيخ أحمد المحمودي ، مؤسسة
الثقافة الإسلامية لكوشانبور ـ قم ١٤١٥ ه
الصفحه ٥٩٠ : ه ).
تحقيق : السيد
محمد جلال الحسيني الجلالي ، مكتب الاعلام الإسلامي ـ قم ١٤١٨ ه ، الطبعة الأولى
الصفحه ٥٩٢ : .
٣٦٧
ـ مطالع الأنوار في شرح شرائع الإسلام (طبعة حجرية) :
للشفتي ، السيد
محمد باقر ( ت ١٢٦٠ ه
الصفحه ٥٩٣ : وتفصيل طبقات الرجال :
للسيد أبو القاسم
الخوئي ( ت ١٤١١ ه ) ، طبع مركز نشر الثقافة الإسلامية ، الطبعة
الصفحه ٣٩ :
التاريخية والشرعية ، لأ نّه صدر في القرن الثاني الهجري وعلى لسان أحد أئمّة أهل
البيت عليهمالسلام وقريب منه
الصفحه ٥٥ : العصور المتأخّرة ، بل هي قديمة بقدم تاريخ الإنسان.
فالناس لما أُرسل
إليهم الرُّسل كانوا يتصوّرون لزوم
الصفحه ٦٣ :
٣:٣٣ ، مشاهير علماء الامصار:٦ ، المعجم الكبير ١:٩٧ / ح ١٦٨.
(٣) مسند أحمد ١ :
١٧٥ / ح ١٥١١ ، تاريخ
الصفحه ٩٠ : ١ : ١٩٤ ، تاريخ الكوفة للبراقي : ٢٢٨.
(٢) بحار الأنوار
٥٧ : ٢١٤ / الباب ٣٦ / ح ٣١.
(٣) بحار الأنوار
٥٧
الصفحه ١٨٠ : (١).
وقد تناقل أصحاب
كتب التاريخ والسـير أنّ عمر بن الخطاب منع من تدو ين حديث رسول اللّه ، كي لا
يختلط
الصفحه ١٨٥ :
__________________
(١) تاريخ
اليعقوبي ٢ : ٢٦١ ، شرح النهج لابن أبي الحديد ٤ : ٦٢ والنصّ من الاخير.
(٢) فتح الباري ٧
: ٢٠٤
الصفحه ١٨٩ : ، المطالب العالية ١٨ : ٢٧٩ ، مجمع الزوائد ٥ : ٢٤٤ ، تاريخ
الخلفاء ١ : ١٣ ... وغيره.
(٣) انظر كلام أبي