هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢٠
قائمة الکتاب
بحوث تمهيديّة
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
الخلاصة
٥١٩
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
٥٦٤/١٦ الصفحه ١٥٠ : الكلمات أيضا كانت في
الأُصول ، وكانت صحيحة أيضا ، كما يظهر من المحقّق والعلاّمة والشهيد رحمهمالله ، فأ
الصفحه ١٠١ :
وقد اتّبع السيّد
المرتضى أُستاذه في ردّ المحدثين فكتب رسائل في ذلك كرسالة الرد على أصحاب العدد
الصفحه ١٠٨ :
تضعيف القميّين وقدحهم في الأُصول والرجال كلام معروف ، فإنّ طريقتهم في الانتقاد
تخالف ما عليه جماهير
الصفحه ٣٤٨ : تؤكّد ما نريد قوله من أنّ هناك
مستندا روائيّا في أصول أصحابنا سوّغ للشيخ الطوسي والسيّد المرتضى الإفتا
الصفحه ٣٥٤ : الكلمات أيضا كانت في الأصول ، وكانت صحيحة أيضا ، كما
يظهر من الشيخ والعلاّمة والشهيد رحمهمالله فإنّهم
الصفحه ٧١ : الدقائق ( في الفقه الحنفي
) ٤ : ٥١ ، والموافقات في أصول الفقه ( الفقه المالكي ) ٤ : ٦٨ الاقناع للشربيني
الصفحه ٣٣٨ : الثالثة في أُصول أصحابنا ، لكنّها كانت أخبارا آحادا لا تقوى على
معارضة غيرها ، ونظرا لاعتقاده بحجيّتها
الصفحه ٣٧٧ :
والنقصان ، وما لم نذكره كثيرةٌ ، والظاهر أنّ الأخبار بزيادة هذه الكلمات أيضا
كانت في الأُصول ، وكانت صحيحةً
الصفحه ٣٧٩ :
غيرها.
٣ ـ وجود هذه
الزيادات في اصول اصحابنا.
٤ ـ كون هذه
الزيادات صحيحة ، لأن الشاذّ بتعريف
الصفحه ٢٥٧ : ـ على نحو القربة المطلقة
، ولمحبوبيّتها الذاتية ، ولرجاء المطلوبيّة ـ من قبل الشيعة ، وهي موجودة في أصول
الصفحه ٥٤٩ :
ـ البرهان في اصول الفقه :
للزركشي ، محمد بن
بهادر بن عبداللّه ، ( ٧٩٤ ه ) ، تحقيق : محمد أبو الفضل
الصفحه ٥٤٢ : النجفي ، تصحيح: السيّد إبراهيم
الميانجي ، مكتبة المرعشي النجفي ـ قم ـ إيران.
٩
ـ الإحكام في أصول
الصفحه ١١٠ : الاصول ١ :
١٤٧ / الفصل الخامس / في ذكر القرائن التي تدل على صحة اخبار الآحاد أو على
بطلانها وما ترجح به
الصفحه ٣٤٩ :
حسن بن زين الدين العاملي في « معالم الأصول » ؛ إذ قال :
... وبأنّ الشّهرة الّتي
الصفحه ١٢٣ : الشيعة مخلوطين بهم مُدَلَّسين.
وبالجملة : الظاهر
أنّ القدماء كانوا مختلفـين في المسائل الأُصولية أيضا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
