الصفحه ٤ : .......................................................... ١٨٩
٤ ـ ابن طلحة الشافعي..................................................... ١٩٠
ترجمة ابن
طلحة
الصفحه ١١ : .......................................................... ١٨٩
٤ ـ ابن طلحة الشافعي..................................................... ١٩٠
ترجمة ابن
طلحة
الصفحه ٢٢ : عليهمالسلام » (٢).
وقد نوّه النجاشي
في رجاله عند ترجمته لبعض الأعلام إلى أسماء بعض تلك المصنّفات ، ففي ترجمة
الصفحه ٢ : ...................................... ٣١
[ ٨ ] استنكار
أبي الطفيل لحديث الغدير........................................ ٣٩
ترجمة أبي
الصفحه ٩ : ...................................... ٣١
[ ٨ ] استنكار
أبي الطفيل لحديث الغدير........................................ ٣٩
ترجمة أبي
الصفحه ١٣٣ : عنه ؛ لأ نّه يروي المراسيل ويعتمد المجاهيل (١).
وقال النجاشي
والشيخ في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى
الصفحه ٢٢٧ :
بالسياط وترك في الشمس حتى مات ، ثم رُمي به في دجلة (١).
وفي معالم العلماء
في ترجمة علي بن محمد بن عمار
الصفحه ٣٣٥ : استثنيا
كثيرا من رواة نوادر الحكمة لمحمّد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، قال النجاشي في
ترجمة محمد بن أحمد بن
الصفحه ١ : ........................................................ ٩
ترجمة
أبي بكر الشافعي...................................................... ١٠
رواية
ابن المغازلي
الصفحه ٣ : العالمين ) للغزالي............................................... ١٨٥
ترجمة
الغزالي
الصفحه ٥ : النبي عليا يوم الغدير بيده............................... ٢٣١
ترجمة
أحمد القشاشي
الصفحه ٧ : الجبار المعتزلي....................... ٢٩٨
ترجمة القاضي عبد الجبار
الصفحه ٨ : ........................................................ ٩
ترجمة
أبي بكر الشافعي...................................................... ١٠
رواية
ابن المغازلي
الصفحه ١٠ : العالمين ) للغزالي............................................... ١٨٥
ترجمة
الغزالي
الصفحه ١٢ : النبي عليا يوم الغدير بيده............................... ٢٣١
ترجمة
أحمد القشاشي