الصفحه ٤٩٧ : المتقين ٢ :
٢٣٧.
(٢) الصف : ٧ ، ٨.
(٣) الكافي ١ :
١٩٥ ، ٤٣٢ ، شرح اصول الكافي للمازندراني ٥ : ١٨٢
الصفحه ٥١٩ : ولم
تصلنا لأي سبب كان ؛ التقية أو غيرها.
ومن هذا المجموع
المنظّم نصل إلى أنّ أصول الإسلام بكامله
الصفحه ٥٢٠ : إشارة
إلى الأصول الأساسية في الشريعة من التوحيد والنبوة والإمامة ـ بنظر الإمامية ـ
ومن هنا تعرف معنى قول
الصفحه ٥٢٢ :
وتقريب ذلك : أنّ الأذان
اُصوله معروفة ، وأجزاؤه معدودة معينة ، وروايات الأذان التي عليها العمل
الصفحه ٥٣٥ : مبنيٌّ على عدم وصول النوبة إلى الأصول
العملية كأصالة الجواز وغيرها ، إذ نقطع بوجود مصلحة للشهادة بها
الصفحه ٥٤١ :
ثبت المصادر
بعد
القرآن الكريم
١
ـ الإبانة عن أصول الديانة :
لأبي الحسن
الأشعري ، علي بن
الصفحه ٥٤٢ : النجفي ، تصحيح: السيّد إبراهيم
الميانجي ، مكتبة المرعشي النجفي ـ قم ـ إيران.
٩
ـ الإحكام في أصول
الصفحه ٥٤٩ :
ـ البرهان في اصول الفقه :
للزركشي ، محمد بن
بهادر بن عبداللّه ، ( ٧٩٤ ه ) ، تحقيق : محمد أبو الفضل
الصفحه ٥٧٨ : الأصول والفروع :
لابن زهرة الحلبي
، حمزة بن علي ( ت ٥٨٥ ه ) ، تحقيق : الشى إبراهيم البهادري ، مؤسسة
الصفحه ٥٨٠ : الإسلامي ـ قم.
٢٨٣
ـ فوائد الاصول :
للشيخ محمد علي
الكاظمي الخراساني ( ت ١٣٦٥ ه ) ، مؤسسة النشر
الصفحه ٥٨٣ : ـ بيروت.
٣٠٣
ـ كشف الاسرار عن أصول البزدوي :
لعلاء الدين
عبدالعزيز بن أحمد البخاري ( ت ٧٣٠ ه