الصفحه ١٥٦ : من الفصولِ
وإن يكن من أعظم الأُصولِ
وأكمل الشهادتين بالتي
قد
الصفحه ٥٨٥ : خطبة الزهراء :
للتبريزي ، المولى
محمد علي بن أحمد القراجه داغي الانصاري ( ت ١٣١٠ ه ) ، تحقيق : السيد
الصفحه ٣١٠ :
٣ ـ الشريف المرتضى ٣٥٥
ه ـ ٤٣٦ هـ
قد اتّضح من عبارة
الصدوق الآنفة ، وممّا حكيناه من سيرة
الصفحه ٣١١ : ، وأمّا وجوب ذكر الشهادة الثالثة فمشكوك عندهم وإلاّ لما سألوا السيّد
المرتضى عنه ، ويترتّب على ذلك أنّ
الصفحه ٣١٤ :
فالسيّد المرتضى
لم يتعامل مع موضوع الشهادة بالولاية كما تعامل مع موضوع التثو يب حيث اعتبر
الأوّل
الصفحه ٣١٥ : يجحد
(١).
كان هذا بعض الشيء
عن الشهادة بالولاية في عهد السيّد الشريف المرتضى رحمهالله ، وقد
الصفحه ٢٦ : تحدّاهم السيّد المرتضى بأن يأتوه
بالناسخ ولم يفعلوا!.
__________________
(١) البحر المحيط
٦ : ١٠٣
الصفحه ١٦١ :
السيّد المرتضى
بأن هناك من يقول «
محمد وعلي خير البشر » وكلُّ هذا يدلّ على أنّه لم يُؤتَ بالشهادة
الصفحه ١٧٢ : العمل » فما هو الناسخ يا
ترى؟
قال السيّد
المرتضى من الإمامية : وقد روت العامة أن ذلك [ حي على خير
الصفحه ٤٨٩ : المرتضى المطبوع مع كتاب جواهر الفقه لابن البراج : ٢٥٧
المسألة ١٥.
(٢) اخبار بني
عبيد : ٥٠.
(٣) زبدة
الصفحه ٤٩٨ : تقرير الرسل على رسالة المصطفى وولاية المرتضى.
وبعد كلّ هذا
لابدّ من توضيح حقيقة أخرى في هذا السياق
الصفحه ٥٦٧ : الشريف المرتضى :
لعلي بن الحسين بن
موسى ( ت ٤٣٦ ه ) ، تحقيق : السيد أحمد الحسيني ، دار القران ـ قم
الصفحه ٥٧٢ : الثانية.
٢٢٢
ـ شرح الأزهار :
لأحمد المرتضى ( ت
٨٤٠ ه ) ، مكتبة غمضان ، صنعاء ـ اليمن.
٢٢٣
ـ شرح
الصفحه ٥١٥ :
والذي يدعونا لهذا
القول علاوة على الملاك القطعي في الشعارية وأنّ ولاية علي من أعظم شعائر اللّه
بل
الصفحه ١٩٦ : اللّه ، محمّد رسول اللّه ، أيّدته بعليّ ، نصرته بعليّ » (٢).
وعن جابر بن
عبداللّه الأنصاري ، قال