البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
٤٤٣/٣١٦ الصفحه ١٠٣ : إسحاق القمّي ، أصله كوفي انتقل إلى قم ... (٥)
وأضاف الشيخ في
الفهرست : وأصحابنا يقولون : إنه أوّل من
الصفحه ١٠٩ :
الهادي والعسكري عليهماالسلام ، لان محمد بن
عيسى العبيدي قال : كتب إلّى أبو الحسن العسكري [ وفي
الصفحه ١١٣ : والزراد إلى أبي جعفر الهمداني السمّان في حين عرفت أنّ ابن
الغضائري قال : إنّي رايت
كتبهما [ أي كتب زيد
الصفحه ١١٥ : ، ويروون
عنهم ، ويعملون بحديثهم ، ويشهدون بصحته ... (٧).
فانظر إلى عمل
الطائفة فإنّهم يعملون بأخبار هؤلا
الصفحه ١١٨ : الرد إلى الكتاب والسنة / ح ١.
(٢) الكافي ٢ :
٤٢٧ ، باب الاعتراف بالذنوب / ح ٧.
(٣) الكافي ٦ :
٣٣٨
الصفحه ١٢٢ : فريق آخر
منهم إلى أنّ معيار الغلوّ عند القميّين هو ترك الفرائض والضروريّات ، كالصلاة
والزكاة ، لقول
الصفحه ١٢٨ : بن
عبدالرحمن إذ استاذن عليه قوم من أهل البصرة ، فأومئ أبو الحسن [ الرضا ] إلى يونس
: ادخل البيت
الصفحه ١٣٨ :
__________________
(١) انظر صفحة ١٤٨
ـ ١٥٠.
(٢) ذكرنا غالب
هذه الامور حين مناقشتنا لكلام الشيخ الصدوق من ٢٤٥ إلى ٢٨٢ من هذا
الصفحه ١٣٩ : ، «
فلا يأثم ».
ونحن بكلامنا هذا
لا نريد أن نُخَطِّئَ شيخنا الصدوق رحمهالله ، بل نريد الإشارة إلى ان
الصفحه ١٤٢ : الخصوص ، ولا يكون داخلاً في بعض العمومات ، أو ورد نهي عنه خصوصا أو عموما ...
إلى أن يقول عن صلاة التراو
الصفحه ١٤٧ : اللّه اكبر ، أشهد أن لا إله
إلاّ اللّه ، أشهد أن محمد رسول اللّه ، ثم ناد في الناس فليصلوا في بيوتهم
الصفحه ١٤٨ : معاو ية المروي عن احتجاج الطبرسي عن الإمام الصادق عليهالسلام : إذا قال احدكم
لا إله إلاّ اللّه محمد
الصفحه ١٥٠ : نّهم
نسبوها إلى الشذوذ ، والشاذُّ ما يكونُ صحيحا غيرَ مشهور ... (١).
__________________
(١) هكذا جا
الصفحه ١٥٢ : قولهم بالجزئيّة ، ويشير إلى أنّهم يأتون بهذه النصوص في الأذان على أنّها
تفسيرية لمعنى الولاية دون
الصفحه ١٥٥ : عليهالسلام ؛ « إذا قال أحدكم لا
إله إلاّ اللّه ، محمد رسول اللّه ، فليقل : عليّ امير المؤمنين [ ولي اللّه