الصفحه ١٦٠ : توهّم.
وقد أشار الوحيد
البهبهاني إلى هذا الراي في شرح مفاتيحه (١) ، ورَدَّهُ.
لأن توهمُّ
الجزئيّة لا
الصفحه ٥٦٨ : البهية في شرح اللمعة الدمشقية :
للشهيد الثاني ، زين
الدين الجبعي العاملي ( ت ٩٦٥ ه ) ، تحقيق : السيد
الصفحه ٥٩٢ : .
٣٦٧
ـ مطالع الأنوار في شرح شرائع الإسلام (طبعة حجرية) :
للشفتي ، السيد
محمد باقر ( ت ١٢٦٠ ه
الصفحه ٣٧٠ :
كتابيه ( شرح
اللمعة الدمشقية ) و ( روض الجنان ) ، وبلحن اعتراضي شديد ؛ إذ قال في « اللمعة » ما نصه
الصفحه ٢٧٩ : الصدوق في من لا يحضره الفقيه
١ : ٤١ / ح ٨٢.
(٢) الحشر : ٧.
(٣) اعتقادات
الصدوق : ١٠١ / باب الاعتقاد
الصفحه ٢٥ : ألفاظ معانيها
موجـودة في الذي أثبت ... (٤).
وقال ابن السرّاج
القاضي القونوي الحنفي ( ت ٧٧٧ ه ) في شرح
الصفحه ٤٢٣ : اللّه الحرام ؛ إِذ شرح هو قصته في كتابه ( نتائج الأفكار في نجاسة
الكّفار ) فقال : وقد وقعت ـ في المرّة
الصفحه ٥٨٥ : ـ الهند ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ـ بيروت ١٤٠٦ ه ـ ١٩٨٦ م ، الطبعة
الثالثة.
٣١٩
ـ اللمعة البيضاء في شرح
الصفحه ٥٦١ :
١٤٣
ـ جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام :
للشيخ محمد حسن
النجفي ( ت ١٢٦٦ ه ) ، تحقيق : الشيخ
الصفحه ٥٨٦ : ـ
القاهرة ، بيروت ١٤٠٧ ه.
٣٢٦
ـ مجمع الفائدة والبرهان في شرح ارشاد الاذهان :
للاردبيلي ، أحمد (
ت ٩٩٣
الصفحه ٤٧٨ : ء في المسح على الخفين (٢) ، والقول بجواز
المتعتين (٣) والقول بحرمة الفقّاع (٤) ، وجعل يوم الغدير ـ وهو
الصفحه ٤٤٨ : الشهرستاني في كتابيه « التذكرة في شرح التبصرة » و «
نصرة الشريعة في الاستنصار لمذهب الشيعة » إلى استحباب
الصفحه ٤٦٠ :
٩٠ ـ السيّد الخوئي ( ت ١٤١٣
ه )
قال السيّد الخوئي
في « المستند
في شرح العروة الوثقى » ـ وبعد أن
الصفحه ١٠٧ : الخاقاني.
(٤) حاشية مجمع
الفائدة والبرهان للوحيد البهبهاني : ٧٠٠.
(٥) استقصاء
الاعتبار في شرح الاستبصار
الصفحه ١٠٤ : عنه المجلسي الأوّل في
شرح مشيخة الفقيه : أصله كوفيّ ، وانتقل أبو إسحاق هذا إلى إصفهان وأقام بها ، وكان