Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
قائمة الکتاب
مقدمة المؤلف
٥
بحوث تمهيديّة
توطئة
٣٥
1 ـ علاقة الغلوّ والتفويض بالشهادة الثالثة
٣٩
هل الغلو من عقائد الشيعة أم
٤٩
الشهادة الثالثة بين التفويض والتقصير
٦٧
2 ـ منهج القميين والبغداديين في العقائد والرجال
٧٥
التشيّع في العراق وقم
٨٠
الأخذ بتوثيقات المتشددين ترك طعوناتهم
٨٩
نماذج من تشدّد القمّيين
٩٤
نتيجة ما تقدّم
٩٩
الرواية عن الضعفاء واعتماد المراسيل
١٠٠
منهج القمّيين الالتزام والتبرير
١٠٦
الغلو عند القميين ، نقل الفضائل أم ترك الضروريات؟
١٠٨
نماذج اخرى من تشدّد القمّيين
١١٦
3 ـ الشهادة الثالثة شرع أم بدعة؟
١٢٧
الأقوال في المسألة
١٣٩
الخلاصة
١٥١
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
القسم الاول : الدليل الكنائيّ
١٥٧
الحيعلة الثالثة معيار الانتماء ومحك الاختلاف
١٦١
إِبعادُ قريشٍ آلَ البيت عن الخلافة
١٦٤
الاسراء والمعراج ، الهاشميون والقرشيون
١٧١
تحريفات مقصودة
١٧٤
أذان النبي يتضمّن ولاية علي
١٧٨
اقتران ذكر علي بالنبيّ في الإسراء
١٨٢
موثقة طريف تقرن الشهادة بالولاية مع الشهادة بالرسالة
١٨٧
وقفة مع ما رواه الصدوق في العلل عن الكاظم
١٩١
دفعُ دَخْل
١٩٤
الشهادة بالولاية على عهد الرسول والأئمّة
٢٠٣
وقفة عند معتبرة الفضل بن شاذان عن الرضا
عليهالسلام
٢٠٨
الأذان في زمن الإمام الهادي
عليهالسلام
٢١١
سؤال وجواب
٢٢٣
سؤال آخر
٢٢٥
تلخص مما سبق
٢٣٠
القسم الثاني : تقرير الإمام
عليهالسلام
٢٣٠
القسم الثالث: النّصوص الدالّة على الشّهادة الثّالثة
٢٤٠
مرسلات الصدوق (381 هـ )
٢٤٤
الشيخ المفيد (413 ه )
٢٨٢
الشريف المرتضى (436 هـ )
٢٩٤
الشيخ الطوسي ( 460 هـ )
٣٠٠
ابن البراج ( 481 هـ )
٣٢٦
يحيى بن سعيد الحلي ( ت 680 ه )
٣٣٢
العلاّمة الحلي ( ت 726 ه )
٣٣٢
الخلاصة
٣٤١
الشهيد الأوّل ( ت 786 ه )
٣٥٠
الشهيد الثاني ( ت 965 ه )
٣٥٢
المولى أحمد الأردبيلي ( ت 993 ه )
٣٥٦
الشيخ محمد تقي المجلسي ( ت 1070 ه )
٣٦٠
الملا محمد باقر السبزواري ( ت 1090 ه )
٣٦٤
الفيض الكاشاني ( ت 1091 ه )
٣٦٥
علي بن محمّد العاملي سبط الشهيد الثاني ( ت 1103 ه )
٣٦٨
الشيخ محمد باقر المجلسي ( ت 1111 ه )
٣٦٨
السيّد نعمة اللّه الجزائري ( ت 1112 ه )
٣٧٠
محمد بن حسين الخونساري ( ت 1112 ه )
٣٧٢
الشيخ يوسف البحراني ( ت 1186 ه )
٣٧٢
الوحيد البهبهاني ( ت 1205 ه )
٣٧٣
السيّد مهدي بحر العلوم ( ت 1212 ه )
٣٧٩
الشيخ محمد علي الكرمانشاهي ( ت 1216 ه )
٣٨٠
الشيخ حسين البحراني ( ت 1216 ه )
٣٨١
الشيخ حسين آل عصفور البحراني ( ت 1216 ه )
٣٨١
الشيخ جعفر كاشف الغطاء ( ت 1228 ه )
٣٨٢
الميرزا القمي ( 1152 ـ 1231 ه )
٣٩١
السيّد علي الطباطبائي ( ت 1231 ه )
٣٩٥
الشيخ محسن الأعسم ( ت 1238 ه )
٣٩٧
الشيخ محمد رضا جدّ محمد طه نجف ( ت 1243 ه )
٣٩٩
الشيخ أحمد النّراقي ( ت 1245 ه )
٣٩٩
حجة الإسلام الشفتي ( ت 1260 ه )
٤٠٧
الميرزا إبراهيم الكرباسي ( ت 1261 ه )
٤١١
صاحب الجواهر ( ت 1266 ه )
٤١١
الشيخ مرتضى الأنصاري ( ت 1281 ه )
٤١٣
الشيخ مشكور الحولاوي ( ت 1282 ه )
٤١٣
المُلاّ آقا الدربندي ( ت 1285 ه )
٤١٤
الشيخ علي الزنجاني ( ت 1290 ه )
٤١٤
السيّد محمد علي المرعشي الشهرستاني ( ت 1290 ه )
٤١٥
السيّد علي بحر العلوم ( ت 1299 )
٤١٥
السيّد حسين الترك ( ت 1299 ه )
٤١٧
بعض علماء القرن الرابع عشر الهجري
٤١٩
بعض علماء القرن الخامس عشر الهجري
٤٤١
الخلاصة
٤٤٧
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
الشعار لغة وشرعاً
٤٥٥
لزوم الحفاظ على الشعائر الالهية
٤٥٨
ولاية على من اسمي الشعائر الالهية
٤٦٩
اشكالان
٤٧٣
التخريج الفقهي للشّعاريّة
٤٩٣
التخريج الأول : أصالة الجواز
٤٩٣
التخريج الثاني : تنقيح المناط
٤٩٦
التخريج الثالث : وجود المصلحة
٥٠٤
التخريج الرابع : دفع المفسدة
٥١٤
الخلاصة
٥١٩
وفي الختام
٥٢٣
ثبت المصادر
٥٢٥
فهرس الموضوعات
٥٨٩
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
٤٥٤
/
٢٥٦
إخفاء النتائج
السابق
٣١ / ١٨
التالي
الصفحه ١٩٠ :
المعمول به ، وذهاب طائفة عظيمة من فقهاء الأصحاب
إلى
محبوبيّتها ـ يمكن احتمال أنْ يكون ملاك التشريع موجودا
الصفحه ٢١٢ :
للصلاة حين يؤلف القرآن ويجمعه ، فانقطع عنهم مدة
إلى
أن جمعه ، ثم خرج إليهم به في ازار يحمله وهم
الصفحه ٢١٣ :
والاستنان بسنّة الخلفاء ، وقد أكّدت الصدّيقة فاطمة الزهراء على هذه الحقيقة في خطابٍ وجّهته
إلى
نسا
الصفحه ٢١٤ :
الضلال ، وأنّ كلمة ( صهرك ) فيها إشارة
إلى
ديمومية النهج النبوي بواسطة علي وفاطمة وآل البيت الطاهرين
الصفحه ٢١٦ :
، عن رسول اللّه ، قال : سمعت رسول اللّه يقول ليلة اسرى بي
إلى
السماء قال لي الجليل جل جلاله ـ وساق
الصفحه ٢٢٠ :
الجزئية في الأذان ، وقد كان بعض خلص الصحابة يأتون بها على عهد عمر ثم من بعده
إلى
عصر الإمام الكاظم
الصفحه ٢٢١ :
، والإمام حبذ ذلك وتهجم على من رفعها ودعا
إلى
عدم الدعوة إليها. ومن الطريف أني وحين نقلي لأقوال أهل البيت
الصفحه ٢٢٦ :
، إذ لا يعقل أن لا يعرف المتوكّل معنى الصوامع حتى يسأل الإمام عنها ]؟ قال : « أشهد أن لا
إله
إلاّ
الصفحه ٢٢٨ :
(٤) ، والإمامُ الحسين في رسالته
إلى
معاوية ذكّره ببعض تعليماته لزياد وأنّه أمره بتسميل العيون ، وقطع الأيدي
الصفحه ٢٣١ :
الإمام الكاظم فسّرها بالولاية ودعا
إلى
الحث عليها ، وقد جيء بها وبتفسيرها معها في عصر الغيبة الصغرى وقبل
الصفحه ٢٣٤ :
جلس أحمد بن عبداللّه (٢) على سدة الحكم سار
إلى
حمص ودُعِيَ له بها وبكورها ، وأمرهم أن يصلّوا الجمعة
الصفحه ٢٤١ :
ففرك الرسول أذنه وقال : « ارفع صوتك » ، وقد جاءت الروايات صريحة في لزوم رفع الصوت بالصلاة على محمد
وآله
الصفحه ٢٤٦ :
الغرض بدرجة من الفعليّة تستوجب الحفاظ عليه بغير الطريق الطبيعي الذي سبب الناس انفسُهُم
إلى
سَدِّهِ
الصفحه ٢٦٣ :
ذلك ... فكيف لم يجعلها الشيخ معارَضَةً ، ولا توجّه
إلى
وجه الحمل ورفع التعارض بإبداء المراد
الصفحه ٢٧٧ :
لهذه المسألة ، وقد يُتَصوّر من كلمة « المدلسين » أنّ الشيخ الصدوق رحمهالله اُبتلي ببعض المتسلّلين
إلى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
المؤلف :
السيد علي الشهرستاني
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
منشورات الإجتهاد
الصفحات :
594
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣٥٢