هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣٤
قائمة الکتاب
بحوث تمهيديّة
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
١٠٣/١٦ الصفحه ٥١ :
ودراستها بروح علمية نزيهة ، بعيدا عن التقديس ، لكي يرى مدى تطابقها مع الواقع أو
بعدها عنه ، وهذا ما نريد
الصفحه ٦٠ : يستحقّه من عَلِمَ الأشياء
بنفسه لا بعلم مستفاد ، وهذا لا يكون إلاّ اللّه عزّ وجلّ ، وعلى قولي هذا جماعة
الصفحه ١٠٦ : الناس ، إذ في جملة المشار إليهم بالشيخوخة والعلم من كان مقصرّا
، وانّما يجب الحكم بالغلوّ على من نسب
الصفحه ١١٤ : جانب التشديد غير العلمي على الرواية والرواة ، ومثل
هذه الشهادة لا تكون حجة لا في التضعيف ولا في التوثيق
الصفحه ١٧٥ : في علم الكلام وفي حاشيته على شرح
العضد ، وكذا القوشجي المتوفّى ٨٧٩ ه في شرح التجر يد في مبحث الإمامة
الصفحه ١٩٤ :
رسول اللّه أنّه قال : لو علم الناس متى سُمّي علي أمير المؤمنين ما أنكروا فضله
، تسمّى أميرَ المؤمنين
الصفحه ٢١٠ : فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ) : ( إنّه عمل غير
صالح أَنْ تسأَلَني ما ليس لك به علم
الصفحه ٢٨٧ :
: هو أنّ الكلمات الآنفة لا تقتضـي طعنا في الصدوق رحمهالله ولا في علمه ، لأنّ الكثير من العلماء قد
الصفحه ٣١٨ : ضعفا (٥) وذلك لترك
الطائفة العمل به.
__________________
(١) انظر شرح
البداية في علم الدراية
الصفحه ٣٢٠ : على هذا الخبر احتجنا أن نسقط تلك جملةً ، ولأنّ العلم يحصل
بزوال النجاسة مع العمل بتلك الأخبار ولا يحصل
الصفحه ٣٤٢ : يُسأل في (
جواهر الفقه ) عن فصول الأذان والإقامة حتى يجيب ، لكنّه في ( شرح جمل العلم
والعمل ) (١) شرَحَ
الصفحه ٤٥١ : ذخيرة العباد : ١١٢ ، مطبعة الراعي في النجف سنة ١٣٦٦ ه.
(٣) مختصر الاحكام
: ٢٦ ، المطبعة العلمية سنة
الصفحه ٥٣٩ : يقف عليه الكاتب ، وإنّي وإن لم أخرج عن مشهور كلام الفقهاء لكنّ
باب النقاش العلمي والحوار الموضوعي
الصفحه ٥٤٦ : الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٧ ه ، الطبعة الاولى.
٣٩
ـ الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع :
لمحمد الشربيني
الصفحه ٥٥١ : :
للخطيب البغدادي ،
أحمد بن علي بو بكر ( ت ٤٦٣ ه ) ، دار الكتب العلمية ـ بيروت.
٧٥
ـ تاريخ خليفة بن خياط
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
