Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
قائمة الکتاب
مقدمة المؤلف
٥
بحوث تمهيديّة
توطئة
٣٥
1 ـ علاقة الغلوّ والتفويض بالشهادة الثالثة
٣٩
هل الغلو من عقائد الشيعة أم
٤٩
الشهادة الثالثة بين التفويض والتقصير
٦٧
2 ـ منهج القميين والبغداديين في العقائد والرجال
٧٥
التشيّع في العراق وقم
٨٠
الأخذ بتوثيقات المتشددين ترك طعوناتهم
٨٩
نماذج من تشدّد القمّيين
٩٤
نتيجة ما تقدّم
٩٩
الرواية عن الضعفاء واعتماد المراسيل
١٠٠
منهج القمّيين الالتزام والتبرير
١٠٦
الغلو عند القميين ، نقل الفضائل أم ترك الضروريات؟
١٠٨
نماذج اخرى من تشدّد القمّيين
١١٦
3 ـ الشهادة الثالثة شرع أم بدعة؟
١٢٧
الأقوال في المسألة
١٣٩
الخلاصة
١٥١
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
القسم الاول : الدليل الكنائيّ
١٥٧
الحيعلة الثالثة معيار الانتماء ومحك الاختلاف
١٦١
إِبعادُ قريشٍ آلَ البيت عن الخلافة
١٦٤
الاسراء والمعراج ، الهاشميون والقرشيون
١٧١
تحريفات مقصودة
١٧٤
أذان النبي يتضمّن ولاية علي
١٧٨
اقتران ذكر علي بالنبيّ في الإسراء
١٨٢
موثقة طريف تقرن الشهادة بالولاية مع الشهادة بالرسالة
١٨٧
وقفة مع ما رواه الصدوق في العلل عن الكاظم
١٩١
دفعُ دَخْل
١٩٤
الشهادة بالولاية على عهد الرسول والأئمّة
٢٠٣
وقفة عند معتبرة الفضل بن شاذان عن الرضا
عليهالسلام
٢٠٨
الأذان في زمن الإمام الهادي
عليهالسلام
٢١١
سؤال وجواب
٢٢٣
سؤال آخر
٢٢٥
تلخص مما سبق
٢٣٠
القسم الثاني : تقرير الإمام
عليهالسلام
٢٣٠
القسم الثالث: النّصوص الدالّة على الشّهادة الثّالثة
٢٤٠
مرسلات الصدوق (381 هـ )
٢٤٤
الشيخ المفيد (413 ه )
٢٨٢
الشريف المرتضى (436 هـ )
٢٩٤
الشيخ الطوسي ( 460 هـ )
٣٠٠
ابن البراج ( 481 هـ )
٣٢٦
يحيى بن سعيد الحلي ( ت 680 ه )
٣٣٢
العلاّمة الحلي ( ت 726 ه )
٣٣٢
الخلاصة
٣٤١
الشهيد الأوّل ( ت 786 ه )
٣٥٠
الشهيد الثاني ( ت 965 ه )
٣٥٢
المولى أحمد الأردبيلي ( ت 993 ه )
٣٥٦
الشيخ محمد تقي المجلسي ( ت 1070 ه )
٣٦٠
الملا محمد باقر السبزواري ( ت 1090 ه )
٣٦٤
الفيض الكاشاني ( ت 1091 ه )
٣٦٥
علي بن محمّد العاملي سبط الشهيد الثاني ( ت 1103 ه )
٣٦٨
الشيخ محمد باقر المجلسي ( ت 1111 ه )
٣٦٨
السيّد نعمة اللّه الجزائري ( ت 1112 ه )
٣٧٠
محمد بن حسين الخونساري ( ت 1112 ه )
٣٧٢
الشيخ يوسف البحراني ( ت 1186 ه )
٣٧٢
الوحيد البهبهاني ( ت 1205 ه )
٣٧٣
السيّد مهدي بحر العلوم ( ت 1212 ه )
٣٧٩
الشيخ محمد علي الكرمانشاهي ( ت 1216 ه )
٣٨٠
الشيخ حسين البحراني ( ت 1216 ه )
٣٨١
الشيخ حسين آل عصفور البحراني ( ت 1216 ه )
٣٨١
الشيخ جعفر كاشف الغطاء ( ت 1228 ه )
٣٨٢
الميرزا القمي ( 1152 ـ 1231 ه )
٣٩١
السيّد علي الطباطبائي ( ت 1231 ه )
٣٩٥
الشيخ محسن الأعسم ( ت 1238 ه )
٣٩٧
الشيخ محمد رضا جدّ محمد طه نجف ( ت 1243 ه )
٣٩٩
الشيخ أحمد النّراقي ( ت 1245 ه )
٣٩٩
حجة الإسلام الشفتي ( ت 1260 ه )
٤٠٧
الميرزا إبراهيم الكرباسي ( ت 1261 ه )
٤١١
صاحب الجواهر ( ت 1266 ه )
٤١١
الشيخ مرتضى الأنصاري ( ت 1281 ه )
٤١٣
الشيخ مشكور الحولاوي ( ت 1282 ه )
٤١٣
المُلاّ آقا الدربندي ( ت 1285 ه )
٤١٤
الشيخ علي الزنجاني ( ت 1290 ه )
٤١٤
السيّد محمد علي المرعشي الشهرستاني ( ت 1290 ه )
٤١٥
السيّد علي بحر العلوم ( ت 1299 )
٤١٥
السيّد حسين الترك ( ت 1299 ه )
٤١٧
بعض علماء القرن الرابع عشر الهجري
٤١٩
بعض علماء القرن الخامس عشر الهجري
٤٤١
الخلاصة
٤٤٧
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
الشعار لغة وشرعاً
٤٥٥
لزوم الحفاظ على الشعائر الالهية
٤٥٨
ولاية على من اسمي الشعائر الالهية
٤٦٩
اشكالان
٤٧٣
التخريج الفقهي للشّعاريّة
٤٩٣
التخريج الأول : أصالة الجواز
٤٩٣
التخريج الثاني : تنقيح المناط
٤٩٦
التخريج الثالث : وجود المصلحة
٥٠٤
التخريج الرابع : دفع المفسدة
٥١٤
الخلاصة
٥١٩
وفي الختام
٥٢٣
ثبت المصادر
٥٢٥
فهرس الموضوعات
٥٨٩
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
٥٠٣
/
١
إخفاء النتائج
السابق
٣٤ / ١
التالي
الصفحه ٥٥٤ :
ـ
تفسير
الإمام
العسكري = ( المنسوب إليه عليهالسلام ) ( ت ٢٦٠ ه ) ، مدرسة
الإمام
الهادي ـ قم ١٤٠٩ ه
الصفحه ٢٩٦ :
الرسول
إلى
عصرنا الحالي (٤) وامضاء المعصوم لها ـ أي
الإمام
الحجة عليهالسلام ـ. وأن أخذُنا بالصيغ التي
الصفحه ٣٤٨ :
الولاية في الأذان من خلال
تفسير
الإمام
الكاظم عليهالسلام لـ « حيَّ على خير العمل » ، ولِما روي عن
الصفحه ٤٣ :
الكلام على أهل المسجد ، إلاّ أن يكونوا قد اجتمعوا من شتى وليس لهم
إمام
، فلا باس أن يقول بعضهم لبعض
الصفحه ٢٧٢ :
ء إليها» وهذا الكلام واضح بأن هناك نهج لا يرتضي ذكر ما يأتي في
تفسير
الحيعلة بخلاف
الإمام
الكاظم الذي حبّذ
الصفحه ٥٢٨ :
لم يكن هناك مصلحة قطعية فيها لما دعا
الإمام
الكاظم
إلى
الحثّ عليها والدعوة إليها.
فالإمام
في كلامه
الصفحه ٢٢١ :
،
والإمام
حبذ ذلك وتهجم على من رفعها ودعا
إلى
عدم الدعوة إليها. ومن الطريف أني وحين نقلي لأقوال أهل البيت
الصفحه ٢٣٦ :
اخبر الصادق عما يرويه الناس في حديث معراجهم وتغييرهم وجود اسم
الإمام
علي على ساق العرش
إلى
اسم أبي بكر
الصفحه ٩٤ :
يحب ، أبا بكر وعمر كذلك ، __________________ (١) مسائل
الإمامة
، المنسوب
إلى
الناشيء الأ كبر
الصفحه ٢٣٣ :
اشار
إلى
وجود معنى الولاية في الأذان واخيرا الكلام عن وجود معنى الولاية في اذان الشيعة على عهد
الإمام
الصفحه ٢٢٣ :
أسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ ألاْءيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ) (٢) فقد يكون
الإمام
أراد الإشارة
إلى
هذه الحقيقة
الصفحه ٣٠٦ :
القائني : أنّ العارف بأساليب كلام المعصومين عليهمالسلام لا يفوته الجزم بأنّ غرض
الإمام
الصادق الإشارة
إلى
الصفحه ١١٦ :
فلم يكن لأصحابنا
الإمامية
ضـرورة داعية
إلى
أن يسلكوا معهم على ذلك المنوال وخصوصا الواقفة ، فإنّ
الصفحه ٤٥٦ :
الأذان إلاّ أنّ العارف بأساليب كلام المعصومين لا يفوته الجزم بأنّ غرض
الإمام
عليهالسلام الإشارة
إلى
الصفحه ١٣١ :
رجل ، وقد أشار
الإمام
الصادق عليهالسلام
إلى
تلك الأفكار الباطلة في جواب كتابٍ للمفضل بن عمر ، فقال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
المؤلف :
السيد علي الشهرستاني
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
منشورات الإجتهاد
الصفحات :
594
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
الفصل الثاني
بيان أقوال الفقهاء
المتأخّرين ، ومتأخّري المتأخّرين ،
وبعض المعاصرين
٣٤٨