هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
بحوث تمهيديّة
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
١٣٠/١٠٦ الصفحه ٤٢٤ :
بعد
أن أورد حديث الحضرمي والاسدي المتقدم : « هذا هو الأذان الصحيح لا يزاد فيه
الصفحه ٤٢٧ :
هو معنى كلامه.
وعليه ، فلو تعبّد المسلم بهذا الحديث بقصد الامتثال رجاءً للثـواب فقط ، لا بقصد
الصفحه ٤٥٦ : الكتاب ( ألْيَوْمَ
أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ) ، ومما بُني عليها
الإسلام ، فقد ورد في الحديث : بني
الصفحه ٤٥٩ :
أولى وأحوط ، لأ نّه يستحب بعد الشهادة بالرسالة الشهادة بالولاية وإمارة
المؤمنين كما ورد في حديث
الصفحه ٤٦٦ :
وعن القاسم بن
معاوية بن عمار عن أبي عبداللّه عليهالسلام في حديث ذكر فيه أنّ اللّه عزّوجلّ لمّا
الصفحه ٤٧٥ : ١ : ٦٣٦ / ح ١٧٠٦ ، قال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
(٢) تفسير الرازي
١ : ٢٠٦.
(٣) فتح
الصفحه ٤٧٧ :
__________________
(١) مغني المحتاج
١ : ٣٩٢.
(٢) وضحنا آفاق
هذين النهجين في كتابنا (منع تدوين الحديث) فراجع.
(٣) انظر
الصفحه ٤٨٠ : متوقّف عليها كتوقف الأربعة على
الزوجية بنص النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم المتواتر في حديث الثقلين وغيره
الصفحه ٤٩٦ : :
٢٩١. والحديث في الروضة في فضائل أمير المؤمنين لشاذان بن جبرئيل : ٤٢ عن ابن عباس.
(٢) تفسير القمي
الصفحه ٥١٨ : (٤).
وجاء في النصوص
الحديثية والتاريخية بأنّ الشيعة كانوا يُعرَفُون بكثرة صلاتهم ، وأنّ القوم كانوا
الصفحه ٥٢٢ : الأدلة الصحيحة المارة ، بل حسبنا حديث الغدير النبوي الظاهر
في وجود المصلحة الشعارية للشهادة بالولاية ؛
الصفحه ٥٢٣ : علي في
__________________
(١) مناقب الكوفي
٢ : ٤١٥ / ح ٨٩٦ ، وروى المقدسي حديث الولاية هذا بطرق
الصفحه ٥٣١ :
أمر اللّه بمودّتهم من أهل البيت الذي طهرهم اللّه من الرجس تطهيرا.
والمحب المفرط
بمقتضى الحديث لا
الصفحه ٥٣٥ :
الخلاصة
بدأنا الحديث في
هذا الفصل عن معنى الشّعار يّة لغة واصطلاحا ، ووجوب الحفاظ على الشعائر لأ
الصفحه ٥٤٢ : الأحكام :
لابن حزم ، علي بن
أحمد بن حزم الأندلسي ( ت ٤٥٦ ه ) ، دار الحديث ـ القاهرة ١٤٠٤ ه ، الطبعة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
