هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
بحوث تمهيديّة
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
٢٨٠/١٦ الصفحه ١٧٩ : .
ومن المعلوم أنّ
عمر بن الخطّاب كان لا يرضى باجتماع النبوّة والخلافة في بني هاشم ، لذلكَ سأل
ابنَ
الصفحه ٢٦٦ : .
(٢) استقصاء
الإعتبار في شرح الإستبصار ٤ : ٧٧.
(٣) مقباس الهداية
: ٤٩.
(٤) رجال ابن
الغضائري : ٩٣ / ت ١٣٣.
الصفحه ٤٧٥ :
العامّة للسنة
النبوية مخالفة لعلي ولنهجه :
عن سعيد بن جبير ،
قال : كنت مع ابن عباس بعرفات فقال
الصفحه ٤٩٦ : الحاكم
النيسابوري والسيوطي عن ابن مردويه ، عن أنس بن مالك وبريدة ، قالا : قرأ رسول
اللّه هذه الآية ( فِي
الصفحه ٣٥١ : ه ) ، وابن إدريس الحلي (٥) ( ت ٥٩٨ ه ) ، وابن
حمزة ( محمد بن علي
__________________
(١) شرح
الصفحه ٤١١ : الترجيع عند علمائنا.
(٣) الخلاف ١ :
٢٨٨ / المسألة ٣٢.
(٤) شرح سنن ابن
ماجة ١ : ٥٢ / باب الترجيع ، جا
الصفحه ٦٦ : عزّوجلّ ممن يغلو فينا ، فيرفعنا فوق حدّنا ، كبراءة
عيسى ابن مريم من النصارى ، قال تعالى ( وَإِذْ
قَالَ
الصفحه ١٠٧ : الوحيد
البهبهاني : ثمّ اعلم أنّه [ أي أحمد بن محمد بن عيسى ] وابن الغضائري ربّما
ينسبان الراوي إلى الكذب
الصفحه ١٨٩ : الفخر والشرف كذا
وكذا ، و [ علي ابن ] الحسين ساكت ، فأذّن المؤذّن ، فلمّا قال : أشهد أنّ محمّدا
رسول
الصفحه ١٩٣ : أنّه كان يقول حينما يسمع المؤذن ابن النباح (٢) يقول في أذانه : « حيّ على خير العمل ،
حي على خير العمل
الصفحه ٢٩٨ : ؟
الجواب : نعم ، إنّ
الشيخ المفيد ومعاصِرَيْه «
ابن الجنيد (١) والعماني (٢)
» لم يتعرضوا إلى
الشـهادة
الصفحه ٣٥٢ :
الطوسي ) ( ت حدود
٥٨٥ ه ) (١) ، وابن أبي المجد الحلبي ( من فقهاء القرن السادس ) (٢). والمحقّق
الصفحه ٥٠٨ : .
__________________
(١) سنن الدارقطني
١ : ٢٣٤ / باب في ذكر الأذان / ح ٣.
(٢) مسند ابن أبي
شيبة ٢ : ٣٢٩ ، جزء اشيب : ٥٨ ، شرح
الصفحه ٥٦٠ :
١٣٥
ـ جامع المقاصد في شرح القواعد :
للمحقق الكركي ، الشيخ
علي بن الحسين ( ت ٩٤٠ ه ) ، تحقيق
الصفحه ٧١ : محمد علي الكرمانشاهي ـ ابن الوحيد البهبهاني ـ في كتابه ( مقامع
الفضل ) فأفتى بعدم الطهارة (٢) ، وادّعى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
