الصفحه ١ : روى ذلك.......................................................... ٧
رواية
أبي بكر الشافعي
الصفحه ٨ : روى ذلك.......................................................... ٧
رواية
أبي بكر الشافعي
الصفحه ٤ : .......................................................... ١٨٩
٤ ـ ابن طلحة الشافعي..................................................... ١٩٠
ترجمة ابن
طلحة
الصفحه ١١ : .......................................................... ١٨٩
٤ ـ ابن طلحة الشافعي..................................................... ١٩٠
ترجمة ابن
طلحة
الصفحه ٧١ : كالشافعي وبعض الحنفية والمالكية وبعض الخاصة كالفاضل الدربندي في ( اسرار
الشهادة ) إلى طهارة دم المعصوم
الصفحه ١٩ : الشافعية التكبير (١) بخلاف المالكيّة
القائلة بالتثنية (٢)؟
بل لماذا لا ترى
الحنفية التثو يب = «
الصلاة
الصفحه ٦٦ : .
(٢) انظر قول
الشافعي في حلية الأبرار للبحراني ٢ : ١٣٦ ، إذ قيل له : ما تقول في علي؟ فقال :
وماذا اقول في
الصفحه ٩٣ : ؟
__________________
(١) طبقات
الشافعية الكبرى ٣ : ٢٣٣.
(٢) المقصود من
المخالف هنا الناصبي ، للاجماع على جواز أكل ذبيحة
الصفحه ١٠٦ : ١ : ٨.
(٢) انظر علم رجال
الحديث للدكتور تقي الدين الندوي المظاهري : ١١٨ ، وانظر كذلك طبقات الشافعية
الكبرى ١ : ١٩٠
الصفحه ١٨٧ : ذِكْرَكَ ) ، في تفسير الطبري ٣٠ : ٢٣٥ ، والتفسير الكبير ٣٢ : ٦ ، والكشاف ٤ : ٧٧٥ ، وكذلك
في مسند الشافعي
الصفحه ٢٨١ : بن جعفر بن بندار الشافعي
، وتميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي (٣) ، وغيرهما.
وكان بين مشايخه
ومن
الصفحه ٣١٨ : الثقات ، وليس للحديث أصل متابع لذلك الثقة (٣).
وقال الشافعي :
ليس الشاذّ من الحديث أن يروي الثقة ما لا
الصفحه ٤٧٦ : تجنبه (٥).
وقال الغزالي :
تسطيح القبور عند الشافعي أفضل من تسنيمها ، لكن التسنيم الآن أفضل مخالفة
الصفحه ٥٢٠ : رفض مذهبنا العمل بالاستحسان ، وكذلك
الشافعي في قوله : «
من
__________________
(١) صفحة ٢٢٣.
الصفحه ٥٤٥ : : الأولى.
٣١
ـ الإصابة في تمييز الصحابة :
لابن حجر ، أحمد
بن علي العسقلاني الشافعي ( ت ٨٥٢ ه ) ، تحقيق