١
قائمة الکتاب
بحوث تمهيديّة
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
٩٤/٣١ الصفحه ٣٠٢ : رجلاً من أهل جسر النهروان حضر المشهد بالحائر ليلة
النصف ودعا على من أحرق المصحف وسّبه ، فتقدم بطلبه
الصفحه ٣٣٩ : الخليفة العباسي بأ نّه وأصحابه يسبّون الصحابة
، وكتابَهُ المصباح يشهد بذلك ؛ لما في دعاء زيارة عاشورا
الصفحه ٣٤١ :
يرى في شواذّ الأخبار الحجيّة الاقتضائية لا الفعلية ، وهذا هو الذي دعاه أن لا
يقول باستحبابها ، لقوله
الصفحه ٣٤٢ : التكبير والدعاء وذكر فيه أسماء الأئمّة الاثني عشر واحدا بعد واحد.
__________________
(١) شرح جمل العلم
الصفحه ٣٤٧ : الكاظم « أراد أن
لا يكون حثٌّ عليها ودعاءٌ إليها ».
ولقد أكثرنا القول
بأنّ حذف عمر بن الخطاب لـ «
حيّ
الصفحه ٣٤٨ : عليهالسلام : « وإنّ الّذي أمر
بحذفها أراد أن لا يكون حثٌّ عليها ودعاءٌ إليها ». المفهمة بمحبوبيّة ذكر معناها
الصفحه ٣٦٩ :
وقال في ( الفوائد
الملية لشرح الرسالة النفلية ) :
( والدُّعاء عند
الشهادة الأولى ).
بقوله
الصفحه ٣٨٧ : .
ثم ذكر السيّد
الجزائري مناما بهذا الصدد فقال :
فلمّا
تيقّظت رأيت ذلك الدعاء في بعض
الصفحه ٣٩٥ : والنبوة والإمامة ، لأنّ
جملة « اللهم
صَلِّ على محمد وآل محمد » فيه طلب ودعاء من اللّه لنزول الرحمة على
الصفحه ٣٩٦ :
الشهادة لعليّ لا تخلّ فيه لأ نّه ذكر محبوبٌ دعا إليه الشارع من خلال العمومات
الواردة في الذكر الحكيم
الصفحه ٤١٧ : من
الدعاء ، بل التقصير على الجاهل حيث لم يتعلّم.
بل
وكذا التحريم مع اعتقاد المشروعيّة ، إذ لا
الصفحه ٤٧٨ : بالاعتقاد بالإمامة ـ عندنا ـ
وما يستتبعها من الطّاعة للمعصوم ، بل كلّ أمر حَبَّذَهُ الشارع ودعا إليه ، مثل
الصفحه ٤٨٣ : يعني بعمله التشريع في الدين وإدخاله كجزء لقوله : « اجعلها في الأذان »
، وهو الذي دعا ابن رشد أن يشكّ في
الصفحه ٤٨٦ : الأُخرى على
مستوى العقيدة وعلى مستوى التشريع بسواء بل من باب أولى.
وعدم الارتياب هذا
هو الذي دعا السيّد
الصفحه ٤٩٤ : دعاء العشرات ، والذي يستحب أن يقرأه
المؤمن في كل صباح ومساء نأتي به توضيحا لما نقوله ، وفيه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
