هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٥٦
قائمة الکتاب
بحوث تمهيديّة
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
٢٧/١ الصفحه ١٥٦ : اراد الشيخ
عبدالنبي النجفي العراقي الذهاب إلى هذا الراي في رسالته المسماة « الهداية في كون
الشهادة
الصفحه ٩٤ :
التشيّع في العراق
وقم
التشيع في اللّغة
هو المحبّة والموالاة والاتّباع لمنهج معيّن ، وكانت تطلق
الصفحه ١٢١ : المتعارفة عند المحدّثين.
وبذلك نخلص من
مجموع ما قلناه : أنّ القميّين من جهة ابتعادهم عما يجري في العراق
الصفحه ١٢٥ :
فقال عليهالسلام : يا معشر أهل
العراق ، يا معشر أهل الكوفة ، أحبّونا حب الإسلام ولا ترفعونا فوق
الصفحه ١٥٧ : .
وقد قال الشيخ
عبدالنبي العراقي ـ في رسالته آنفة الذكر ـ عنهم : وهم الأكثرون بالنسبة إلى
القائلين
الصفحه ٢٨٦ : العراقي بعد أن ذكر إعراض الصدوق عمّا ذكره من الأخبار : لم يقل أحد من
الإمامية ، حجيّة الخبر هو عمل الصدوق
الصفحه ٢٩٣ : ، أتى بها العبيديون في مصر ، والحمدانيون في الشام ، والبويهيون
في العراق ، وغيرهم في الريّ ، وقم ، وشمال
الصفحه ٣١٠ : السيّد المرتضى رحمهالله لنرى بعض ملامحها ظاهرةً في شمال العراق ، وبالتحديد في
مدينة ميافارقين القريبة من
الصفحه ٤٣٤ : ـ في أوائل القرن
الثالث عشر ـ سمع أذانا وفيه الولاية لعليّ بصورة مختلفة عمّا كان يسمعها في
العراق
الصفحه ٧٤ : إلى خراسان ، وهو صائر إلى العراق ـ والحديث طويل نقتطف منه بعض
إخبارات الإمام لفتح عمّا يختلج في صدره
الصفحه ٩٣ : الأمويّين والعباسيين في العراق
وغيرها ، وقد تغيّر الحال زمن البو يهيين ، فصارت بغداد ملتقى العلما
الصفحه ٩٥ : ء الذين حسبوا على الشيعة في كتب رجال الشيعة.
وعليه فإنّ تشيّع
أهل العراق كان أعمّ من تشيع أهل قمّ الذي
الصفحه ١١٦ : يوسف بن عمر ـ والي العراق ـ بعد قتل زيد عليهالسلام ثم قتله ، وكان
خالد صغير السن فهرب مع أبيه
الصفحه ١٥٨ : (٧).
__________________
(١) الهداية ، للعراقي
: ١٠.
(٢) انظر في ذلك
مستند الشيعة ٤ : ٤٨٧.
(٣) حاشية المدارك
٢ : ٤١٠ طبعة مؤسسة آل
الصفحه ٢١٧ : الرسول والأئمّة المعصومين
حكى الشيخ
عبدالنبي العراقي ـ عن المرحوم الميرزا هادي الخطيب الخراساني في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
