الفصل الأول
الأدلّـة الشـرعيّـة
وهو في ثلاثة اقسام :
١٥٥
قائمة الکتاب
بحوث تمهيديّة
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
١٧٨/٦١ الصفحه ٤٣٨ :
٤٢ ـ الميرزا محمد حسن القمي
( ت ١٣٠٤ ه )
قال الميرزا محمد
حسن القمي ـ وهو من تلامذة الشيخ
الصفحه ٤٣٩ :
٤٥ ـ الميرزا محمد حسن
الشيرازي ( ت ١٣١٢ ه )
قال الميرزا
الشيرازي في رسالته «
مجمع الرسائل
الصفحه ٤٩١ : ، والإجهار
بألفاظها ، حسبما يستفاد من موثقة سنان بن طريف ، وحسنة ابن أبي عمير ، وصحيحة أبي
الربيع القزاز
الصفحه ٥٤٢ : :
الأولى.
١٠
ـ أحكام الشيعة :
للاسكوئي ، ميرزا
حسن الحائري ، نشر : مطبعة الشفق ـ تبريز.
١١
ـ أحكام
الصفحه ٥٤٤ : شرح الاستبصار :
لحفيد الشهيد
الثاني ، محمد بن جمال الدين الحسن بن زين الدين ( ت ١٠٣٠ ه ) ، تحقيق
الصفحه ٥٥٠ :
٦٥
ـ بصائر الدرجات في فضائل آل محمد :
للصفار ، محمد بن
الحسن بن فروخ القمي ( ت ٢٩٠ ه ) ، الحاج
الصفحه ٥٥١ : ـ دمشق ، بيروت ـ ١٣٩٧ ه ، الطبعة : الثانية.
٧٦
ـ تاريخ دمشق :
لابن عساكر ، أبي
القاسم على بن الحسن
الصفحه ٥٥٩ : القمي ( ت ٣٨١ ه ) ، تحقيق : السيد محمد
مهدي حسن الخرسان ، الشريف الرضي ـ قم ١٣٦٨ ه ش ، الطبعة الثانية
الصفحه ٥٦٥ : النجار
البغدادي ، محمد بن محمود بن الحسن ( ت ٦٤٣ ه ) ، تحقيق : مصطفى عبدالقادر يحيى ،
دار الكتب العلمية
الصفحه ٥٧٠ :
إحياء التـراث العربي ـ بيـروت ١٣٥٧ ه.
٢١٠
ـ سنن الدارقطني :
لعلي بن عمر أبو
الحسن الدارقطني
الصفحه ٥٧٢ : اصول الكافي :
للمازندراني ، المولى
محمد صالح ( ت ١٠٨١ ه ) ، تحقيق : الميرزا أبو الحسن الشعراني
الصفحه ٥٨١ :
٢٨٦
ـ الفهرست :
للشيخ الطوسي ، أبي
جعفر محمد بن الحسن ( ت ٤٦٠ ه ) ، تحقيق : الشيخ جواد القيومي
الصفحه ٥٨٥ : ـ قم ، الطبعة الثانية ١٣٦٩
ش.
٣١٧
ـ اللباب في تهذيب الأنساب :
لابن الأثير
الجزري ، أبي الحسن علي بن
الصفحه ٥٩١ : ، أبي
جعفر محمد بن الحسن بن علي بن الحسن ( ت ٤٦٠ ه ) ، مؤسسة فقه الشيعة ـ بيروت ١٤١١
ه ، الطبعة الأولى
الصفحه ١ : ............................................... ١٢
رواية
أبي الحسن ابن الأثير صاحب أسد الغابة.................................. ١٢
رواية
ابن حجر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
