الفصل الأول
الأدلّـة الشـرعيّـة
وهو في ثلاثة اقسام :
١٥٥
قائمة الکتاب
بحوث تمهيديّة
الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام
الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً ولي الله
١٧٨/١٦ الصفحه ٣١٦ : جعل فصول
الإقامة مثل فصول الأذان ، وزاد فيها : قد قامت الصلاة مرتين ، ومنهم من جعل في
آخرها التكبير
الصفحه ٣٣٦ : الأذان وزاد فيها : « قد قامت الصلاة »
مرتين ، ومنهم من جعل في آخرها التكبير أربع مرّات ، فأما قول
الصفحه ٣٧٠ : العبادات الموظَّفه شرعا ، المحدودة من اللّه تعالى ، فيكون إدخال
ذلك فيها بدعةً وتشريعا ، كما لو زاد في
الصفحه ٤١٩ : الأخبار بها » ، ثمّ نقل عبارات النهاية والمبسوط والمنتهى الّتي نقلها شيخنا أدام اللّه
بقاءه ، وزاد في
الصفحه ٤٥٦ :
وما أفتى به
السيّد البروجردي في رسائله العملية لا يتّفق مع ما ادّعاه الشيخ محمد واعظ زاده
الصفحه ٥٥٢ :
٨٠
ـ تاريخ قم (باللغة الفارسية) :
للاشعري القمي ، الحسن
بن محمد بن الحسن بن السائب ، ( ت ٣٧٨ ه
الصفحه ٥٥٨ : ، المكتبة الإسلامية ـ عمان ١٤٠٩ ه ، الطبعة
الثانية.
١٢٢
ـ التنبيه والاشراف :
للمسعودي ، أبي
الحسن علي
الصفحه ٣٥ : اُصول اُخرى
كالقول بأنّ الحَسَنَ هو ما حَسَّنه الناس (١) ، وكالقول بالمصلحة وأشباهها.
كلّ هذه الأُصول
الصفحه ١٢٨ :
يلاقيه يونس من
الناس آنذاك ، فقال جعفر بن عيسى : كُنا عند أبي الحسن الرضا عليهالسلام وعنده يونس
الصفحه ١٣٠ : موضوعة عليه ، ورأيت كتابا خرج من أبي الحسن علي بن محمد
[ الهادي ] إلى القميين في براءته ممّا قذف به
الصفحه ٥٤٣ : :
لابي عبداللّه
العلوي ، محمد بن علي بن الحسن ( ت ٤٤٥ ه ) ، تحقيق : محمد يحيى سالم عزان ، مركز
النور
الصفحه ٥٥٧ :
١١٣
ـ تفسير القمي :
لأبي الحسن القمي
، علي بن إبراهيم (من اعلام القرنين الثالث والرابع الهجري
الصفحه ٥٧٦ :
: ط ٢.
٢٥٠
ـ عدة الاصول = العدة في اصول الفقه :
للشيخ الطوسي ، أبي
جعفر محمد بن الحسن ( ت ٤٦٠ ه ) ، تحقيق
الصفحه ٥٩ :
بن محمد البصري ، والحسين
بن عبيد اللّه القمي ، والحسن بن بابا القمي ، وعلي بن يحيى الدّهان
الصفحه ١٢٧ :
وقد عدّه الشيخ في
رجاله من أصحاب الكاظم قائلاً : من أصحاب أبي الحسن موسى ، مولى علي بن يقطين ، طعن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
