الصفحه ٧٢ :
رسول الله ( ص ) رايته إلى علي بن أبي طالب ، وكانت تسمى « العُقاب » وأعطى لواء المهاجرين إلى مصعب بن
الصفحه ٨١ : للخروج ، كان العباس بن عبد المطلب يطلع على كل صغيرة وكبيرة من أمرهم ، فكتب إلى رسول الله ( ص ) كتاباً
الصفحه ٩٥ : بالدم وهو يدعوهم إلى الله !؟ (١) وجعل علي ينقل له الماء في درقته من المهراس ( ماء بجبل أحد ) ويغسله
الصفحه ٩٧ : بسيفه . قال ابن كثير في البداية : انه كان كالجمل الأورق (١)
يهد الناس بسيفه هدّاً .
فأقبلت
هند إلى
الصفحه ١٠٨ : مسعود ، ومنهم من أثبت لهم سادساً ، وهو : المقداد بن عمرو (١) .
ولما
رجع النبي ( ص ) إلى المدينة
الصفحه ١١٠ : ، ودخل النبي ( ص ) بيته ، ورجع المقداد إلى بيته ، وفرسه لا تقر ، فوضع سرجها وسلاحه واضطجع ، وجعل إحدى
الصفحه ١١٥ : وآله كان قد قصد مكة في أوائل شهر ذي القعدة من نفس هذه السنة لأداء مناسك الحج ، فصدته قريش عن دخولها
الصفحه ١١٦ :
فخرج
من المدينة في ألف وستمائة مقاتل ، ومضى في طريقه الى خيبر
، وقطع المسافة التي بينها وبين
الصفحه ١٢٥ : فيما بينهم فضلاً عن تثبيتها بينهم وبين القوميات الأخرى ، فكان العربي الذي ينتمي الى قبيلةٍ ما ، يأنف من
الصفحه ١٣٢ : .
«
فقال صلّى الله عليه وآله » : أنا أزوجك ! (١)
محمدٌ
ومن مثل محمد !؟ وهبّت في تلك اللحظات نسمةٌ كأنها
الصفحه ١٧٦ :
عثمان
فجئت ، فجلست الى المقداد بن عمرو فسمعته يقول : والله ما رأيت مثل ما أتي إلى أهل هذا البيت
الصفحه ٨ : سبيل الله المقداد . . » (١) .
وظلت
هذه الصفة المميزة ملازمة له طيلة حياته ، فما دعي الى جهاد قط إلا
الصفحه ٩ : استطاع بفترةٍ وجيزة أن يقضي على جل المظاهر الزائفة ، وأستطاع ان يعيد الحق الى نصابه .
والمقداد
كان
الصفحه ١٥ : شجعان بني قومه ، يتمتع بجرأة عالية ربما لم تتهيأ لأحد غيره منهم ، دفعته لأن ينال فيهم دماً ، فاضطر إلى
الصفحه ٣١ : .
وانصرف
رسول الله ( ص ) راجعاً إلى مكة بعد أن يئس من أهل الطائف وسادتهم ، لكن أنباء رحلته هذه كانت قد