الصفحه ٨١ : وَأَرْجُلِكُم إلى الْكَعْبَيْنِ)(٢) يقول : «فأمّا القراءة بالخفض فدلالتها على المسح ظاهرة ، وأمّا
القرا
الصفحه ٧٢ : رسول الله(صلى الله عليه وآله) : أنت عبدالله بن صورا؟ قال : نعم
، قال : أنت أعلم يهودي؟ قال : كذلك
الصفحه ٣٧٠ :
، لأنّه يقدمني وبيده لوائي ، تحته آدم ومَن دونه من الأنبياء(٢).
٤٠ ـ هذا لمن
والَى بَني أحمد
الصفحه ٤٤٧ :
[٥١] وبالإسناد عن
جابر بن سمرة ، قال : كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا صلّى الفجر لم يزل
الصفحه ٤٣٠ :
[٢٢] وبالإسناد يرفع
إلى زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر ، إنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله) قال : ما
الصفحه ٣٨١ : ، وأنا على كرسيٍّ من كراسي الرضوان ، فوق منبر من منابر القدس ، فآخذه وأدفعه
إلى عليّ بن أبي طالب.
فوثب
الصفحه ٢٦٢ : بعض الرجال إلى حمود بن مراد كبير سوق الشيوخ ، وله منزلة
ومكانة مرموقة عند الباشاوات في بغداد ، وتقع
الصفحه ١٧٣ : الله
عليه وآله) ، عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، تلك النسخة الّتي كتبت على عهد رسول الله(صلى الله عليه
الصفحه ١٠٩ : .
كما أنّ وصية رسول
الله(صلى الله عليه وآله) لعليّ بن أبي طالب عليهالسلام بأنّ يجمع المصحف بعد وفاته جا
الصفحه ٣٢١ : .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) ينسب إلى عمرو
بن أبي ربيعة ، ولم يوجد في ديوانه. ينظر : تفسير البحر المحيط ٤ / ٤٤٠ ، مغني
الصفحه ٤٣٩ : وأنا جالس عن يمينه
وحذيفة بن اليمان جالسٌ بين يديه ، فلمّا رأت ضعف النبيّ (صلى الله عليه وآله) استعبرت
الصفحه ٤٣١ : يرفع
به إلى عبد الله بن عمر قال : كنت جالساً عند النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال
: يطلع من هذا
الصفحه ٣٥٦ : .
ويستفاد منه أنّ الحوض
مخصوص بنبيّنا(صلى الله عليه وآله).
وروى حذيفة بن أُسيد
، قال : سمعت رسول الله(صلى
الصفحه ١٩٠ :
والانتقال ، تعالى
عمّا يقول الظالمون علوّاً كبيراً»(١).
٢ ـ «حدثّنا محمّد
بن أحمد السناني
الصفحه ١٤ : الناس
إلى زيارته ، وقد يومئ تأليفُ كتاب ـ المزار ـ في بدايات ظهور المرقد الشريف من
أحد تلامذة الإمامين