البحث
البحث في تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
١٠/١ الصفحه ٧٤ : ، لأن فعلها السبات (٤) ، وزوال العقل بغير عربدة ، حتى يصير شاربها أشبه شيء
بالبهيمة.
ولقائل أن يقول
الصفحه ٧٥ :
وقال بعضهم (١) : إن أثرها إثارة الخلط الغالب ، فصاحب البلغم يحدث له
السبات والصمت ؛ وصاحب السودا
الصفحه ١٥١ : مطابق لما في الفروق.
(٤) انظر : سنن أبي داود : ٢ ـ ٥٧٣ ، باب
في النهي عن سب الموتى من كتاب الأدب
الصفحه ٢٨٩ : عبدا ، ثمَّ لحق المعتق بدار الحرب ، فاسترق ، ثمَّ أسلم العتيق ، وملك
سيده بالشراء أو السبي أو غيرهما
الصفحه ٢٥٨ : بريرة كانت عند زوج لها ،
وهي مملوكة ، فاشترتها عائشة ، فأعتقتها ، فخيرها رسول الله إن شاءت تقرّ عند
الصفحه ٢٧٨ :
تزويج عائشة بنت أخيها عبد الرحمن في غيبته (٢) ، بجواز أن
يكون أخوها وكّلها في أن توكل رجلا في تزويج
الصفحه ١٠٥ : زوجة كانت ، وأي ضيف
كان.
ومثال الواجب
مثله : كل متلف له مثل مضمون ، وجزاء الصيد ومثال (٢) الواجب إليه
الصفحه ١٤٩ :
__________________
(١) عن عائشة : أن هندا زوجة أبي سفيان
قالت للنبي صلىاللهعليهوآله
: (إن أبا سفيان رجل
شحيح ، فهل عليّ
الصفحه ١٨١ : . وأحمد في مسنده :
٦ ـ ٢٥٦ ، عن عائشة بلفظ آخر.
(٣) في (أ) و (ح) : ويكره. والظاهر أن
الصواب ما أثبتناه
الصفحه ٣٩٩ : ، ٣١٦.
الطوفي (نجم
الدين) : ١ / ٦
(ع)
عائشة : ٢ / ١٤٩
، ١٨١ ، ٢٥٨ ، ٢٧٨
عبد الجبار
القاضي