البحث في تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
٢٨٤/٤٦ الصفحه ١٣٢ : بالفعل ما كلّف به ، وقد أكمل دينه وأَتمّ نعمته على يد وصيّه يوم
الغدير ، فممّا قاله سبحانه (إِنَّ
الصفحه ١٣٥ : ، فقال ابن أبي ليلى : أرى أن أدعها على ما تركها
صاحبها.
فقال له محمّد بن
مسلم الثقفي : أما إنّ عليّ بن
الصفحه ١٤١ : )(١).
وهذا ما قاله
الأستاذ عِزَّة دَرْوَزة أيضاً :
« ... وهذا يجعلنا
نعتقد أنّ ما روي من أنّ القرآن كان
الصفحه ١٤٢ :
حال أن لا يكون فيها وسائل مدنيّة للكتابة وأن لا يوجد ما يدوّن عليه القرآن إلاّ
ألواح العظام ورقائق
الصفحه ١٤٣ :
عليه كتب
الكتابيّين ، إلى أن يقول : ... على أنّنا لا نريد أن ننفي بالمرّة ما ورد في
الأحاديث
الصفحه ١٤٦ :
والتنزيل»(١).
والذي رواه الشريف
الرضي في خصائص
الأئمّة : «فإذا قُبِضْتُ
وفرغتَ من جميع ما
الصفحه ١٦٠ : في تقديم ما جمعوه في زمن أبي بكر
وعمر بن الخطّاب إلى الناس ، وجعله دستوراً للدولة لوجود من
الصفحه ١٦٧ :
وثانياً
: إنّ ما قدّمناه
من النصوص كاف في إثبات استعمال الصحابة لهذه الكلمة على عهد رسول الله(صلى
الصفحه ١٧٢ :
القرآن ، في حين
عرفت أنّ ذلك ما هو إلاّ تفسير للقرآن حسب النزول ، وبيان للمحكم والمتشابه
والناسخ
الصفحه ١٩٣ :
الشرائع(١) والأمالي(٢) وكمال
الدين(٣) وثواب
الأعمال والفقيه(٤).
ويؤيّد ما اخترناه
ما ذكره الشيخ
الصفحه ٢١٠ : الضلّيل» (١) وأراد به إمرأ القيس ولم يصرّح باسمه حيث تستشعر منه
كراهية أن يخوض ما يخوضه الناس فيما يذهب
الصفحه ٢١٤ : صلوات الله عليهم يضحّون دونه ثروةً طائلة ويبذلون من
مال الله للشعراء ما يغنيهم عن التكسّب والاشتغال بغير
الصفحه ٢٢٢ :
البأس ، وقس على هذا
شعر نظرائهم من شعراء الجاهلية.
وإنّ ما ورد من قصَّة
أمرىء القيس مع علقمة
الصفحه ٢٣١ :
فقال كبيرهم ما
الرأي فيما
ترون بردِّ ذا
الأمر الجليّ
سمعتم
الصفحه ٢٣٢ :
ومن كسّر
الأصنام ولم يخش عارها
وقد طال ما صلّى
لها عصبةٌ أُخر