الصفحه ٢٧ : المجلسي (١١١٠ هـ) الذي هو أوّل من استخرج
زياراته في موسوعته الكبرى بحار
الأنوار ، وكذا لم يذكره
تلميذا
الصفحه ٢٩ : نقل العلاّمة المجلسي عنه ونسبته إليه
في بحاره
، وكذا النسخة
الخطّيّة التي وصلت إلينا منه والتي تحمل
الصفحه ٣١ :
، والظاهرأنّ العلاّمة المتتبّع الخبير المجلسي رحمهالله ـ الذي هو أوّل من نقل عن هذاالكتاب ـ كان ملتفتاً أيضاً
الصفحه ٣٤ : المجلسي في نقل زيارات مزار المفيد ؛ فإنّه كان يورد
في كثير من المواضع أسماء ثلاثة من المشايخ بعد اسم
الصفحه ٥٠ : المجلسي وكذا نسختنا التي نحن بصددها والمنسوبة إلى
المفيد ؛ فلا يستبعد انتسابه إليه.
خاتمة :
ومن
الصفحه ٥١ :
إمامنا الهادي علي بن محمّد صلوات الله عليهما
في مكتبة العلاّمة
المجلسي
قم القدّسة سنة
١٤٣٢ من الهجرية
الصفحه ٥٢ : الاصفهاني ، مكتب
الإعلام الإسلامي ـ قم ـ إيران ، ١٤١٤ هـ.
٥ ـ بحار الأنوار : للعلاّمة المجلسي ، مؤسّسة
الصفحه ٦١ : للمجلسي ، الصافي للفيض الكاشاني ، نور الثقلين للعروسي الهويزي ، والبرهان
للبحراني ، بالرغم من أنّهم كانوا
الصفحه ٧٧ : إليه إيليا والتقى به في مجلسه وقد طلب منه الوزير
المغربي أن يتناظرا معاً في بعض المسائل الكلامية
الصفحه ١١٠ : على أبي بكر في جلوسه مجلس
الخلافة ، ووقفت على الآيات الّتي استشهدوا بها لَما رأيت في كلامهم آية تخالف
الصفحه ١٢٩ : ، عن الأعمش ، والخبر موجود أيضاً في أمالي الصدوق : ٤٢٣ المجلس الخامس
والخمسون/ح ١ ، التوحيد : ٣٠٥/الباب
الصفحه ١٨٤ : العلاّمة المجلسي رحمهالله بشأن سندها.
الثانية : البحث السندي ولاسيّما الفحص عن تمييز ووثاقة النخعي
الصفحه ١٨٥ :
الجهة الأولى : التحقيق
في ما أفاده المجلسي أعلى الله مقامه بشأن سند الزيارة.
قال المحدّث
الصفحه ١٨٦ : في ختام
البحث.
الجهة الثانية : البحث
السندي والتتبع في تمييز ووثاقة النخعي.
روى المجلسي رحمهالله
الصفحه ١٨٧ : :
٣٧٣.
(٣) رجال النجاشي :
٣٤١.
(٤) يحتمل أن يكون
الرجل في السند هو الذي أدّى بالمجلسي في الملاذ إلى