العلاّمة الطهراني (١٣٨٩ هـ) عن هذه الرسالة : «ما رأيتُ من سبقه في هذا الجمع ، فحريّ بأن يعدّ تصنيفاً مستقلاًّ له» (١).
ومن تلك الآداب التي علّمها الأئمّة الهداة عليهمالسلام لشيعتهم عند الزيارة ووصلت إلينا هي قراءة نصوص يردّدها الزائر عند قبورهم عليهمالسلام تحتوي على أهمّ أركان الإسلام وأُصول الدين وقواعد الأخلاق وأُسس المعارف ، وقد قام أصحابنا ـ رضوان الله تعالى عليهم ـ في عهد أئمّتهم وبعدهم بجمع هذه النصوص وتدوينها في كتب خاصّة سمّوها بكتب المزار.
ومن الحريّ أن نشير هنا ـ استطراداً للموضوع ـ إلى الباب الخشبي العتيق الرائع لضريح المرقد الشريف لهانئ بن عروة المرادي ـ صلوات الله عليه ـ الذي يعدّ بحقّ من التحف الخشبيّة في العالم ، المزدان بزخارف منقوشة ، والمصنوع في البلاد الإيرانيّة في محرّم سنة ٥٤٣ هـ / ١١٤٨ م ، والمحفوظ في متحف جاير أندرسون (بيت الكرتيليّة) بحيّ طولون بالقاهرة(٢) ، والمهمّ هنا أنّ هذا الباب يحتوي على زيارة هانئ بن عروة ، وكلمات النصوص الكتابيّة المنقوشة عليه يطابق تماماً كلمات زيارة هانئ الموجودة في كتابنا الذي نحن بصدده وغيره من الكتب كمزار ابن المشهدي وابن طاوس والشهيد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) الذريعة ١ : ٢٠/ ٩٣.
(٢) كتب الأُستاذ الدكتور عبد الرحمن فهمي أُستاذ جامعة القاهرة مقالاً ممتعاً عن هذا الباب ، وطبعه في مجلّة (سومر) العدد : ٢٦ ، الصفحة : ٢٦٣ ـ ٢٧٦.