الصفحه ٩٨ : : للزركشي ، برهان
الدين محمّد بن عبدالله ، بيروت ، منشورات دار المعرفة ، ١٤١٠ ق / ١٩٩٠م.
٦ ـ بغية الطلب في
الصفحه ١٦٨ : ءة»(٢) ، هو رجم بالغيب وتخرّص محض ، لثبوت معرفة الإمام عليّ
عليهالسلام بأسباب النزول ومكان التنزيل أهو في سهل
الصفحه ٢٠٩ : يترفّعون ويتنزَّهون عن مسالك الشعر والشعراء ، وإن نطقوا به أحياناً
فما ذلك إلاّ في نطاق معرفة الله وحيِّز
الصفحه ٢١٨ : أكتفي بما
ذكره العلاّمة رحمهالله من كتاب الأغاني
في معرفة مقامه
الأدبيّ اللامع وبيانه الرائع :
«سئل
الصفحه ٢٢٥ : ، الشيعيّ عرضاً رائعاً رائقاً يركن إليه كلُّ من كان له ولو أقلّ
معرفة بالأدب أو مذاقاً أدبيّاً.
هذا وإن
الصفحه ٣٢٥ : معرفة
هذا الرسم أنّه رسم دار المحبوبة.
واللَّهْو : الاشتغال
بالملاهي وتذكير العائد إلى من لملاحظة
الصفحه ٣٥٩ : الدنيا إلى معرفة آل محمّد ، ويهديه في الآخرة إلى الجنّة ، ويحشره معهم.
والمترع ـ بالراء المهلمة
الصفحه ٣٨٩ :
المستبصر إذا بلغ في المعرفة وكمل هل يزني؟
قال : اللّهمّ لا.
قلت : فيلوط؟
قال : اللهمّ لا.
قلت
الصفحه ٤٠٥ : الطهرانيّ
، دار الكتاب العربيّ ، بيروت ١٣٩١هـ.
١٠٤ ـ الطرائف في معرفة مذاهب
الطوائف : لرضيّ الدين عليّ بن
الصفحه ٤٠٦ : الكتب العلميّة ، بيروت ١٤١٧هـ.
١١٦ ـ فتح الباري : لابن حجر العسقلانيّ
، دار المعرفة ، بيروت.
١١٧
الصفحه ٤٠٧ : الرضا عليهالسلام ، قم ١٤١٨هـ.
١٢١ ـ الفصول المهمّة في معرفة
أحوال الأئمّة : للشيخ عليّ بن محمّد
الصفحه ٤٠٨ : ومطبعة مصطفى البابيّ الحلبيّ وأولاده ، مصر ١٣٨٥هـ.
١٣٧ ـ كشف الغمّة في معرفة الأئمّة : لعليّ بن عيسى
الصفحه ٤١٠ : ، قم ١٤١٤هـ.
١٦٢ ـ مراصد الاطّلاع : لصفيّ الدين عبد
المؤمن البغداديّ ، دار المعرفة ، بيروت ١٣٧٤هـ.
الصفحه ٤١١ : الصحيحين : لأبي عبد الله الحاكم
النيسابوريّ ، دار المعرفة ، بيروت.
١٦٦ ـ مستدركات أعيان الشيعة : للسيّد
الصفحه ٤٣٥ : الأنوار ٢٢ / ٤٠٧ ح ٢٣. وذكره مسنداً عن أبي خديجة الجمال
عن أبي عبدالله عليهالسلام في اختيار معرفة الرجال