الصفحه ٢٥٢ : بخسروا (أَلا إِنَّ
الظَّالِمِينَ) يحتمل أن يكون من كلام الذين آمنوا أو مستأنفا من كلام
الله تعالى (لا
الصفحه ٢٦٣ : مريم (هَلْ يَنْظُرُونَ
إِلَّا السَّاعَةَ) أي ينتظرون ، والضمير لقريش أو للأحزاب (الْأَخِلَّا
الصفحه ٢٦٥ :
بالحق الشافع
فيحتمل أن يكون الاستثناء منقطعا وأن يكون متصلا إلا فيمن عبد عيسى والملائكة ،
والمعنى
الصفحه ٢٧٤ :
سورة الأحقاف
مكية
إلا الآيات ١٠ ، ١٥ ، ٣٥ فمدنية وآياتها ٣٥ نزلت بعد الجاثية
(بِسْمِ اللهِ
الصفحه ٢٨٨ : قوله تعالى بل كانوا لا يفقهون
إلا قليلا فهي إضراب عن وصف المؤمنين بالحسد ، وإثبات لوصف المخلفين بالجهل
الصفحه ٣٢١ : .
(فَبِأَيِّ آلاءِ
رَبِّكَ تَتَمارى) هذا مخاطبة للإنسان على الإطلاق معناه : بأي نعم ربك تشك (هذا نَذِيرٌ مِنَ
الصفحه ٣٢٨ : خير من سكوتكم. إني لما
قرأتها على الجن قالوا : لا نكذب بشيء من آلاء ربنا (١) وكرر هذه الآية تأكيدا
الصفحه ٣٤٠ :
حجتهم أيضا كتاب
رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى عمرو بن حزم «أن لا يمس القرآن إلا طاهر
الصفحه ٣٧٨ :
سمعوا صياحا ظنوا أن النبي صلىاللهعليهوسلم يأمر بقتلهم (قاتَلَهُمُ اللهُ) الدعاء عليهم يتضمن ذمّهم
الصفحه ٣٨٥ : أسر ولده وضيق عليه
رزقه ، فشكى ذلك إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم فأمره بالتقوى ، فلم يلبث إلا يسيرا
الصفحه ٢٢ : : إنه من موج ، وذلك بعيد ، والحق أنه لا يعلم صفته
وكيفيته إلا بإخبار صحيح عن الشارع ، وذلك غير موجود
الصفحه ٢٦ : فقال : يا نبيّ الله لو حكمت بغير هذا كان أرفق للجميع ،
قال وما هو؟ قال يأخذ صاحب الغنم الأرض ليصلحها
الصفحه ٣١ : لهذه الأمة مشارق الأرض ومغاربها (وَما أَرْسَلْناكَ
إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ) هذا خطاب لسيدنا محمد
الصفحه ٧٨ :
سورة الفرقان
مكية إلا الآيات
٦٨ و ٦٩ و ٧٠ فمدنية وآياتها ٧٧ نزلت بعد يس
(بِسْمِ
اللهِ
الصفحه ٧٩ : ) الآية : قال هذا الكلام [بعض] قريش طعنا على النبي صلىاللهعليهوسلم ، وقد ردّ الله عليهم بقوله (وَما