البحث في التسهيل لعلوم التنزيل
١٤٠/١٢١ الصفحه ٤٤٣ : فَلا
يَسْتَطِيعُونَ) [القلم : ٤٢]
والأول أشهر وأظهر (فَبِأَيِّ حَدِيثٍ
بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ) الضمير
الصفحه ٤٤٦ :
: وردت في سورة يونس ٧ ، ١١ ، ١٥ ، والفرقان : ٢١.
(٢). روى الطبري هذا
الحديث. بسنده إلى عبد الله بن عمرو
الصفحه ٤٤٩ :
الحديث أن بينهما
أربعين عاما ، وقيل : الراجفة : الموت والرادفة : القيامة ، وقيل : الراجفة الأرض
الصفحه ٤٥٣ : على قوله : من
نطفة خلقه فقدره
__________________
(١). الحديث رواه
أحمد عن عائشة في ج ٦ ص ٢٣٩.
الصفحه ٤٥٤ : الأمر حتى يصخ من يسمعه
لصعوبته وقيل : هي من قولك : أصاخ للحديث إذا استمعه ، والأول هو الموافق للاشتقاق
الصفحه ٤٧٠ : التبديل والتغيير ، أو
حفظه المؤمنون في صدورهم.
__________________
(١). الحديث سبق
تخريجه وهو في قصة
الصفحه ٤٧١ : » (١) وإن صح هذا الحديث فهو المعوّل عليه. وقرئ لما عليها
بتخفيف الميم ، وعلى هذا تكون إن مخففة من الثقيلة
الصفحه ٤٧٨ : القسم
محذوف وهو ليأخذنّ الله
__________________
(١). الحديث رواه
الإمام الطبري في تفسيره لهذه الآية
الصفحه ٤٨٠ :
: تحضّون.
(*). الحديث : أورده
في التيسير بلفظ : خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه. وعزاه للبخاري
الصفحه ٤٨١ : والكسائي : تحاضّون بالألف. وقرأ الباقون
: تحضّون.
(٢). هذا الحديث رواه
المنذري موقوفا على ابن عباس وعزاه
الصفحه ٤٩٢ : الله في الأذان والخطبة والتشهد. وفي مواضع من القرآن ،
وقد روي في هذا حديث أن الله قال له ؛ إذا ذكرت
الصفحه ٤٩٤ : تَقْوِيمٍ) فيه قولان : أحدهما أن أحسن التقويم هو
__________________
(١). هذان الحديثان
لم أعثر عليهما
الصفحه ٤٩٦ : )
نزل صدرها بغار
حراء ، وهو أول ما نزل من القرآن حسبما ورد عن عائشة في الحديث الذي ذكرناه في أول
الكتاب
الصفحه ٥٠٠ : القدر وفي الحديث الصحيح أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له
الصفحه ٥٠٢ : فيها ، أو رضا الله عنهم
لما ورد في الحديث أن الله يقول : يا أهل الجنة هل تريدون شيئا أزيدكم فيقولون يا