الصفحه ٢٤٦ : معين ، كصلاة أسبوع بكامله أو تلاوة
القرآن كذلك ، ثم تزوجت قبل ذلك الوقت ، وكان ذلك مزاحما لحقه.
ومنها
الصفحه ١٦٣ :
ثالثها : ما ورد في من اوصى بعتق ثلث عبيده من أنه يستخرج
بالقرعة (١).
رابعها
: ما ورد في
بيت سقط
الصفحه ٢٥٥ :
أحمر ، أو شككنا في هذا الدم أنه من الدم المسفوح من ذي النفس أو من دم غير
ذي النفس ، وكذلك لو
الصفحه ٣٩ :
الاحتياط تارة ويحاول موافقة المشهور أخرى.
أما الأردبيلي
وتابعيه ، فالذي يظهر لي من تواتر المحكي
الصفحه ١٦٠ :
وجل الا خرج سهم المحق. وقال أي قضية اعدل من القرعة ، إذا فوض الأمر إلى
الله أليس الله يقول
الصفحه ١٦٩ :
أن يكون خوفه من جهة احتمال عدم قبول إسلامه ، فيكون دمه مباحا ، ويمكن أن
يكون من جهة احتمال إن
الصفحه ٢١٧ :
المخمصة بناء على ثبوت الضمان فيه ، وليس هذا من موارد قاعدة : الإذن في
الشيء إذن في لوازمه
الصفحه ٣٠٥ :
قاعدا على الوضوء بأن قمت عنه ، أو فرغت منه أو صرت في حال أخرى فلا شيء
عليك هذا هو المتعين.
إذا
الصفحه ٢٤ : زوجة كل من كان أبا حتى لو كان المتزوج بها ابنا لغيره من
غيرها ، ولا يريد تحريم كل من كانت أما حتى لو
الصفحه ٥٠ : . والذي نعرفه منه أنه يأخذ بالصحيح مهما امكن وإن أعرضوا عنه ، وينبذ
الضعيف مهما امكن وإن عملوا به ويتابعهم
الصفحه ١٢١ :
يكون من باب الشك في المانع لثبوت اقتضاء الدم للنجاسة ومانعية كونه من غير
ذي النفس ومثله صورة الشك
الصفحه ٢٨٢ : بغيره كما هو المشاهد من أحوال المصلين وغيرهم من ذوي الأعمال ، وكما في
حال الذاهب في حاجة في طريق ذي
الصفحه ٤٧ : كان من جهة أصالة عدم حجية
الظن وقصور أدلة حجية الخبر عن شموله كما هو التحقيق ، كان نظير الرجوع للأصل
الصفحه ٤٩ :
الشك في مثل الفرض من قبيل الشك في الشبهة العنوانية.
وأما
الموضع الثاني : ففيما لو فحصنا ولم
الصفحه ١١٩ :
منها : مسألة
الماء المتمم كرا بماء متنجس.
ومنها : مسألة
الماء المتمم كرا بماء طاهر ، إذا اقترن