الصفحه ٣٠٩ : .
٥ ـ يظهر من الفقيه الهمداني رحمهمالله
(مصباح الفقيه ج ١ / ١٨٨ و ١١٩) عدم حرمة الرياء في غير العبادات وظاهر
الصفحه ١٨٣ : لا أثر لمنع المالك (١) ،
__________________
ـ بعض كلامه غير
متوقع منه (مصباح الفقاهة ج ٢ / ٩٨
الصفحه ٦٥ : .
__________________
قدامة الشبهة ، حيث نقلها عن الفاضل النراقي واجاب عنها فانظر مصباح الأصول
ج ٣ في الاستصحاب ص ٤٠ و ٤١. لكن
الصفحه ٣٧ : الماتن قدسسره وهو الاظهر.
(٢) لاحظ ما ذكره سيدنا الاستاذ الخوئي قدسسره في هذا المقام في مصباح الاصول
الصفحه ٤٥ : لشيخه النائيني
رضى الله عنه (مصباح الاصول ج ٢ / ٤١٧).
ثم إنّ ما تقدم إنما يجري في التصرفات
غير
الصفحه ٤٦ : المذكور لا يثبت كونه
ملكا إلّا على القول بالأصل المثبت. (مصباح الأصول ج ٢ / ٤٠٩ و ٤١٠).
٢ ـ هذا الذي ذكر
الصفحه ٧٩ : .
(٢) كما ذهب إليه سيدنا الاستاذ الخوئي وغيره فلاحظ مصباح الأصول.
الصفحه ٨٠ : قدسسره فراجع مصباح الأصول : ج ٣ / ١٣٧.
الصفحه ٨٨ : ـ ٤٢٣).
__________________
(١) لاحظ كلام السيّد الاستاذ الخوئي في مصباح الأصول ج ٣ / ١٤١.
الصفحه ١١٤ : ء كان مدركه الاصل او عموم
الدليل ، (مصباح الاصول ج ٣ / ٣٦٨ إلى ٣٧٠).
أقول
: أمّا النقض الثالث فيفهم
الصفحه ٢٦٥ : اللهُ الْبَيْعَ ،) حيث ذكر انه يشمل الحلية الوضعية والتكليفية (مصباح
الفقاهة ج ٣ / ٥٠ طبعة دار الهادي
الصفحه ٨ :
ولكن رغم هذه
الأهمية البالغة للقواعد الفقهية فإننا لا نجد بحوثا مستقلّة في كتب الاصحاب تتولى
الصفحه ١١ : الاطهرين.
أما بعد فإنّ
كتاب العروة الوثقى للفقيه البارع آية الله العظمى السيد محمد كاظم الطباطبائي
اليزدي
الصفحه ٧ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
لا يخفى على
ذوي الألباب ما لعلم الفقه من مكانة وأهمية في دائرة
الصفحه ٩ :
ومن هذا
المنطلق أقدم على تأليف وتدوين القواعد الفقهية والأصولية المذكورة في المستمسك
أحد تلاميذ