قائمة الکتاب
مقدمة المؤلف
١١
البحث
البحث في القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك
٤٥/١ الصفحه ١١ : الاطهرين.
أما بعد فإنّ
كتاب العروة الوثقى للفقيه البارع آية الله العظمى السيد محمد كاظم الطباطبائي
اليزدي
الصفحه ٦٤ : سيد المحققين الأعاظم قدسسره (١) في درسه الشريف على
__________________
(١) قيل هو الميرزا الشيرازي
الصفحه ١٦٣ : فالعمدة معتبرة أبي خديجة مع
مقدمة خارجية ذكرها السيّد الحكيم ، لكن إذا قلنا إنّ مراد المعتبرة هو قاضي
الصفحه ٢٣٠ : اشتراط القبول بالولاية) ذهب بعض الفقهاء لكن
السيّد الاستاذ الحكيم قدسسره
قطع باشتراط الولاية في صحة
الصفحه ٢٥٥ : المذكورة في المتن فلا يقدر على اتيان النوافل ، وهو كما ترى. نعم
ما ذكره السيّد الاستاذ رضى الله عنه في آخر
الصفحه ٢٥٧ : انه خارج عن محل
الكلام.
ثمّ إن إشكال السيد الحكيم لا يتوجه على
صاحب العروة لان مراده قصد ندب الغاية
الصفحه ٣٥٩ : السيد الاستاذ من كلام العروة كون الحقوق في الذمة لا فى العين
والظاهر مراد صاحب العروة الثانى لان الاول
الصفحه ٩ : الأستاذ آية الله العظمى السيد محسن الطباطبائي الحكيم «قدس الله نفسه
الزكية» ، صاحب الفضيلة سماحة العلّامة
الصفحه ١٩ :
__________________
ـ وجب الاعادة لما
افاده السيّد الاستاذ قدسسره
وان شئت فقل بعدم اجزاء امتثال
الصفحه ٢٠ : للنقاش (المستمسك ج ٤ / ٤٤٤) ولذا حمل السيّد الاستاذ قدسسره الثانية على الاستحباب.
أقوال :
وهنا وجه آخر
الصفحه ٢١ : وجوب الطلب في تمام
الوقت لا يدفع كونه قرينة على اختصاصه بفرض احتمال الوجدان. لعله من هنا ذهب
السيّد
الصفحه ٢٩ : .
لا يقال :
قد تقدم من السيّد الاستاذ الماتن في حكم ملاقي الشبهة المحصورة ان فقد الملاقي ـ
بالفتح ـ لا
الصفحه ٣٧ : الاجمالي ، وله (أي صاحب الكافية رضى
عنه الله) تفصيل ثلاثي في المقام كما يأتي اختياره من السيّد الاستاذ
الصفحه ٥١ : مرجحاته. كما يأتي بيانه في كلام السيد
الماتن عن قريب.
الصفحه ٥٧ : الجزء والشرط. فتأمل وعلى كل الاظهر ما اختاره
السيد الحكيم قدسسره ولله الحمد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك
