الصفحه ٤٣ : باختصار بينما الحدادي يتوسع ويستكثر من الأمثلة.
والحدادي زاد في
كتابه أبوابا كثيرة لم يذكرها ابن قتيبة
الصفحه ٢١٠ : في
المختارة عن ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوسلم
قال : إن
بني إسرائيل قالوا : يا موسى هل يصبغ ربك
الصفحه ٢٨٤ : :
آية ٩٩.
(٥) سورة الأنفال :
آية ٧٠.
(٦) أخرج ابن جرير
وابن المنذر والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس
الصفحه ١٥٩ : الشاهد في حديث السبعة «... ورجلان تحابا في الله» كما أخرجه
الشيخان. أي : لأجل الله ، وما أخرجه مالك
الصفحه ٢٢٢ : مالك الملقّب : معوّد الحكماء.
وهو في تفسير القرطبي ١ / ٢١٦ ،
والصاحبي ١١٠ ، ومقاييس اللغة ٣ / ٩٨
الصفحه ٢٢٣ :
وقال آخر :
٢٠٦ ـ إنّي أتتني لسان لا أسرّ بها
من علو لا عجب
فيها ولا سخر
الصفحه ٣٣٦ : .
ونظير هذا في
القرآن : (يَوْمَ نَحْشُرُ
الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ
الصفحه ٥٤٠ : ) (٣).
* * *
__________________
ـ وأخرجه أحمد في
مسنده عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
: «أنا وامرأة سفعاء في الجنة
الصفحه ٧٦٢ : ـ تسهيل
الفوائد ، لابن مالك ، تحقيق د. محمد كامل بركات ، دار الكتاب العربي ـ مصر.
٤٣ ـ التصريح على
الصفحه ٣٠٦ : قال جلّ جلاله : مالك يوم الدين وغيره من الأيام ، ولكنه
اختصر.
ونظيره في القرآن
:
قوله تعالى
الصفحه ٦٨٥ :
ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون)
٧١
٦٧
(ونادوا يا مالك
الصفحه ٧٠٩ : سقط السماء بأرض قوم
رعيناه وإن
كانوا غضابا
معاوية بن مالك
٢٢٢
الصفحه ٦٢٥ : )
٢
(مالك يوم الدّين)
٣
٦٥ ، ٦٦ ، ٢٨٧ ، ٣٠٥
(إياك نعبد وإيّاك
نستعين
الصفحه ٢٨٠ : فَادَّارَأْتُمْ فِيها) (١).
أليس جاء في
التفسير أنّ ابني عمّ قتلا ابن عمّ لهما يسمى عاميل ، فلأيّ معنى خاطبهم
الصفحه ١٠٩ : الأعراف :
آية ٣١.
(٥) وقصته أخرجها
مسلم في صحيحه عن ابن عباس قال :
كانت المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة